Теперь вы видите, откуда исходит моя философия, – я черпаю её не из книг, а из своего опыта. То, что я вам открываю, я сам неустанно применял, применяю и ныне, чтобы узнавать, вкушать, нащупывать другие истины в надежде когда-нибудь вам их изложить. Итак, доверьтесь мне, решитесь сегодня же на то, чтобы познавать могущество огня небесного, чувствовать его, овладевать им. Для этого вам надо гораздо глубже сосредотачиваться на солнце, на огне, наполняющем вселенную. Старайтесь понять его природу, то, как он приходит к нам, чтобы нас глубоко потрясти, и как он может сообщить нам его свойства. Надо научиться его впитывать, чтобы старые, затвердевшие формы внутри нас расплавились в огне его тепла и могли быть преображены. В некоторых областях надо работать с водой, так как она умеет изменять всё то, что в нас является землёй и камнями: но для всего того что является металлом, надо применять огонь.
Учитесь пользоваться могуществом небесного огня... Слишком часто люди позволяют, чтобы их жёг и терзал другой огонь, огонь астральный, который выделяет много дыма и оставляет кучи пепла. От небесного огня не бывает дыма, он не даёт отходов, он даёт только свет, тепло и жизнь. К сожалению, мужчины и женщины всегда предпочитают разжигать всепожирающий огонь астрального плана, приговаривая: «Я пылаю, пылаю...» И при этом никто не удивляется, никто их не спрашивает, что это за огонь, ибо все знают, как это бывает! Однако, до огня небесного найдётся не так уж много охотников.
Существует три вида огня: в действительности есть тысячи видов, но я для простоты разделяю их на три большие категории: огонь физический, который не разбирает, кто хорош и кто дурен, но сжигает всё и всех; огонь астральный, или инфернальный, который преимущественно избирает людей, пышущих страстями, желаниями, вожделением, злобой, и всегда готов ринуться на них, чтобы их сжечь, ибо они уже вполне готовы послужить ему пищей; но над людьми, пребывающих в единении с Богом или с ангелами, он власти не имеет никогда. Что до огня небесного, то он ищет тех, кто совершенно чист и светел, и найдя их кидается на них, зажигает и они становятся сынами Господа, прекрасными, светозарными, сияющими, как солнце.
Итак, огонь физический не разбирает: ему безразлично праведник перед ним или нечестивец, это не его дело, его дело сжигать. Но два другие вида огня выбирают. Огонь божественный не сойдёт куда попало, это молния, которая не поражает первого встречного. Да, это некий вид молнии: те, на кого нисходит благодать, благословение Неба, испытывают удар божественной молнии. Часто говорят о любви, как об ударе молнии. «Как только я её увидел, меня будто молнией поразило», – говорит юноша, и, увы, его судьба уже определена: страдать, рыдать, быть может, совершить убийство... Зачем нужен этот удар молнии? Чтобы страдание человека кое-чему научило. Другие люди также ощущают удар молнии, но молнии небесной, и они тоже в это время готовы рыдать, но от экстаза. Сколько святых и мистиков удостоились этой благодати! Почитайте их биографии, и вы увидите, как святого Иоанна Креста, юную Терезу и многих других поражал удар молнии ради служения Христу: это бывало даже с некоторыми поэтами и художниками. На мой взгляд, нет ничего более драгоценного, более редкостного, более чудесного, никакая милость не сравнится с ударом небесной молнии, исходящей от священного огня, – нет ничего прекраснее.
