Психология проблемного детства | страница 92
На рис. 19 изображен квадрат, сторонами которого являются подростковые личностные реакции и вырастающие из них варианты психопатических черт характера. Чем ближе свойства человека к одной из сторон, тем ярче выражена акцентуация по данному типу.
Рис. 19
На рис. 20 истерик будет отличаться демонстративностью, не лишенной подозрительности, импульсивности и аутистического исполнения желаний.
Рис. 20
На рис. 21 сверхценные идеи, ассоциированные с чувством превосходства и ожиданием враждебных намерений со стороны, будут сочетаться с самолюбованием и наивностью воображаемого.
Рис. 21
На рис. 22 погруженный в мир своих переживаний эгоист, отрешенный от забот в пользу надуманных интересов, будет склонен уходить в болезнь от реальных неприятностей, а его поступки будут связаны с переоценкой своей роли.
Рис. 22
На рис. 23 облегчение криминальных мотиваций поведения будет окрашено позерством и склонностью истолковывать общепринятое с надуманных позиций.
Рис. 23
Патохарактерологическое развитие, когда защитные реакции на стечение тяжелых воспитательных обстоятельств вошли в привычку, может напоминать психопатическое поведение, но с некоторыми отличиями. Здесь дефицит потребности в общении формируется внешними условиями и выглядит гораздо многообразнее, чем в случаях фенотипической экспресии природных задатков. Чем раньше началось обкрадывание естественных социальных потребностей, тем, по образному выражению клинических психологов, «брутальнее» отклонения. Чем позднее – тем больше надежды, что при правильной организации воспитательной среды можно восполнить имеющиеся пробелы с помощью положительного жизненного опыта и ситуации успеха в развитии интеллекта.
Личность как источник переживаний
Сама по себе личность начинает всерьез мешать человеку лишь после того, как самосознание заставит его «отдавать себе отчет в своих действиях». До этого она развивается подспудно, не заявляя о себе тягостным расхождением принципов и убеждений с мотивами поведения, продиктованными соблазнами и угрозами. Тем не менее, воспитание следует «личностно ориентировать» с того времени, как слово начнет противостоять естественному побуждению, ибо некую общую характеристику спонтанности, нацеленной в направлении культуры, гуманизма, альтруизма, вопреки антропологическому эгоизму, можно заметить достаточно рано. Как и пресловутую «тягу к дурному обществу». И это понятно. Нравственные задатки личностного развития не у всех одинаковы. Так что о «трудновоспитуемых» или, как говорили предки, «негодящих» имеется воистину необозримая литература. Как заметил Х. Хекхаузен,
