Партия "Гадр" ("Восстание") возникла в Америке в 1913 г. на базе индийской иммиграции, среди которой преобладали сикхи. Это были большей частью крестьяне из центральных дистриктов Пенджаба, вынужденные в силу материальных невзгод покинуть родину и искать средств к существованию в других странах С конца XIX в. тысячи сикхских крестьян, распродав-последнее имущество, начали переселяться в Бирму, Малайю, Китай, Австралию и Америку. Сильные и выносливые сикхские крестьяне нанимались на фермы в качестве батраков, становились рабочими на предприятиях в городах или занимались торговлей. Соглащаясь на тяжелые условия оплаты, они тем не менее зарабатывали больше, чем у себя на родине, и слухи об этом вызвали дальнейший наплыв эмигрантов из Индии, особенно в США и Канаду. Накануне первой мировой войны в этих двух странах насчитывалось свыше 15 тыс. индийцев.
Основными центрами индийской иммиграции были Стоктон в Калифорнии и Ванкувер в Канаде. Многие из иммигрантов стали состоятельными людьми. Но основную массу иммигрантов составляли рабочие и батраки [69].
Прочно обосновавшись в Америке и Канаде, сикхи не порывали связей с Индией и оставались горячими патриотами своей родины. Знакомство с общественной жизнью более развитых капиталистических стран, с национально-освободительным движением в странах Востока заставило индийских иммигрантов по-новому отнестись к судьбе Индии, порабощенной Англией. В сикхских колониях в Канаде и США возникли политические центры, деятельность которых имела анти-английский характер. Одним из них был Ванкувер, где были сосредоточены наиболее крупные сикхские торговые предприятия и около которого находились фермы, принадлежавшие сикхам.
В Ванкувере существовал Совет хальсы ("Хальса диван"), занимавшийся просветительской деятельностью среди членов местной общины, издавалась газета "Сансар" на языках английском и панджаби. Сикхи Ванкувера, среди которых большим влиянием пользовались крупные торговцы и богатые фермеры, выступали с очень умеренных позиций. Они критиковали Англию за то, что сна не оказывала защиты индийцам, подвергавшимся в Америке тяжелой расовой дискриминации, порицали действия канадского правительства, принявшего суровые законы для ограничения эмиграции из азиатских стран[70].
На гораздо более революционной позиции находился другой центр сикхской иммиграции, образовавшийся в Сан-Франциско. Его деятельность началась под руководством известного индийского националиста Хар Даяла, по своим воззрениям примыкавшего к радикальному направлению индийского национально-освободительного движения. Хар Даял и его единомышленники Баркатулла и Рам Чандра Пешавари незадолго до начала первой мировой войны прибыли в Америку для организации помощи индийских иммигрантов в деле освобождения Индии. Агитация националистов нашла горячий отклик у сикхского населения.
