Защитит ли Россия Украину? | страница 68



Часть третья

РУССКИЙ ОТВЕТ

Глава первая

НЕВЕРНЫЙ ОТВЕТ: ЛИБЕРАЛЬНАЯ ИМПЕРИЯ

Империя наносит ответный удар

Вступление Анатолия Чубайса на скользкую и крутую тропу имперской идеологии и в самом деле вызвало среди старых русских имперцев недоумение, смешанное с раздражением. Трудно было ожидать чего-то иного. Представьте себе, что в социалистическое общество по борьбе с бедностью заявляется с иголочки одетый надушенный господин и говорит: «А я тоже. Это-с. За бедных. Всячески «за» и даже очень. Я считаю, например, что Россия должна быть самой бедной страной мира и предлагаю на этом лозунге построить вашу работу».

Причины неприятия русскими патриотами чубайсовского проекта, который прямо или косвенно входит в мышление нашей политической элиты, вполне понятны: «Что такое либеральная империя? Это империя, в которой россиянские олигархи, сидя в Нью-Йорке с залетами в Москву, грабят не только Тюмень и Приморье, но еще и Поднепровье, Полесье, Прибалхашье и так далее». Другими словами, при первом приближении «план Чубайса» представляется русскому имперцу проектом простого распространения порядков современной Российской Федерации на территорию сопредельных стран. И не существует решительно никаких причин желать гражданам бывшего СССР такого несчастья.

Чубайсовский «империализм» не предполагает никакого внутреннего изменения, улучшения в России по сравнению с нынешней ситуацией. Он не предполагает никакого разрешения того внутреннего социального конфликта, который терзает Россию, а только «компенсацию» этого конфликта за счет внешних «завоеваний». Но значительно ярче Чубайса эту свежую мысль высказал Сергей Хрущев в недавнем интервью «Известиям»: «Чтобы поднять свою экономику, Россия должна кого-то ограбить». Его формулировка по сути дела куда яснее, понятнее и морально приемлемее, нежели сводящиеся к тому же построения главы РАО ЕС (который нигде не предлагает, скажем, альтернативы — или убийственная для бедных реформа ЖКХ, или имперская экспансия, не видит в империализме инструмента решения внутренних проблем России). Точнее, так: в той степени, в которой «либеральный империализм» Чубайса подходит под эту формулу, предмет для разговора существует — это просто здоровый капиталистический эгоистический империализм. В той степени, в которой «либеральный империализм» выходит за рамки этой формулы, строит над экономическим базисом идеологическую надстройку — в нем не оказывается решительно ничего, чего бы нельзя было ожидать от Чубайса и в чем не усматривался бы для России традиционно ожидаемый от Чубайса вред.