. Хотя не сохранилось ни одной книжки, которая бы свидетельствовала о том, как конкретно какой-либо красноармеец воспользовался местом, оставленным для личных заметок, предписание вести дневник вполне соответствовало общей стратегии Красной армии, направленной на ликвидацию политической неграмотности бойцов и выработку в них чувства сопричастности борьбе, имеющей всемирно-историческое значение.
В первое десятилетие после 1917 года дневник привлекал к себе внимание, особенно со стороны ученых и представителей литературного авангарда, пытавшихся связать дневниковый жанр с делом революции. Среди них были «педологи», революционно настроенные психологи и педагоги, посвятившие себя изучению ребенка. Предполагая, что у детей нет автономного сознания и что его может сформировать существующая общественная среда, педологи считали, что исследование детей позволяет непосредственно увидеть психофизические последствия революции. Психологи ценили дневники в особенности за их предполагаемую «подлинность». Поскольку дневник писался по собственной инициативе его автора, они предполагали, что он является по определению искренним и содержит прямое отражение психических процессов. «Анализ дневника позволяет изучить такие формы поведения, которые трудно было бы вскрыть в какой-либо иной форме». Безусловно, такой подлинности можно было достичь только в «правильном» дневнике, который определялся как результат регулярного ведения записей в модусе авторефлексии[64].
Педологи публиковали юношеские дневники в доказательство определяющего влияния общественной среды на психофизическое развитие личности. Дневник немецкой девочки, первоначально опубликованный Психоаналитической ассоциацией с центром в Вене, вышел в 1925 году в русском переводе с предисловием профессора Военно-медицинской академии. Как объяснял профессор, дневник, в котором описывалось пробуждение половых проявлений у девочки предпубертатного возраста, показывает, что ее родители и воспитатели, «находясь под гнетом ложных предрассудков и лицемерной буржуазной морали», избегают «правильного» полового воспитания и оставляют детей «беспомощными» перед лицом одолевающих их половых инстинктов: «Книгу с интересом должны прочесть педологи, педагоги, врачи, социальные работники вообще и родители; многих она должна… заставить подумать над тем, как не следует воспитывать детей; с этой точки зрения содержание книги может быть полезно и в смысле пропаганды»
