Но не пора ли поставить эти вопросы, тем кто заполнил этот мир ложью?
Как сказал, кто-то: «Мы предполагали, что в темных коридорах истории происходит нечто странное», и это так, количество крайне противоречивых сведений и откровенной лжи поражает! Они создали религию, которая требует слепой веры в «исторические события», которых никогда не было.
Многие говорят о «теориях заговоров», другие смеются над ними. Но пока одни и не из большинства, живут за счет других, эти дармоеды так или иначе создают заговоры. Это очевидно.
Все новые и старые сомнения должны всплывать и повторяться в каждом поколении пока в конечном итоге они не подтвердятся хотя бы частично доказательствами, достаточно достоверными, чтобы у официальной истории не осталось иного выхода, кроме как рухнуть, заставляя нас совсем по-другому взглянуть на новую историю. Что и происходит уже давно. Ставить задачу найти факты всегда правильно, но к сожалению, в большинстве случаев факты отсутствуют или не достоверны. Всё давно сфальсифицировано. Поэтому остается ставить вопросы. И пусть будет больше вопросов, чем ответов, правильный вопрос путь сомнения. Сомнения – дорога в вечном поиске истины.
Попробуем ответить на вопрос-почему евреи не принимают Иисуса, как Машиаха (מָשִׁיחַ на иврите и Христос – «Миссия» на греческом означают одно – Помазанник) Он поможет отделить «Новый завет» («Греческих писаний») от «Ветхого завета» («Старого завета»), при всей условности этих названий, необходимо понять полную их несовместимость. Евреи не принимают Иисуса как Машиаха, в первую и основную очередь потому что он не исполнил мессианские пророчества. Что должен был выполнить Машиах?
1. Построить третий храм (Иезекииль 37:26–28 или Йехезкель 37:26–28)
Храм-лишь тогда все сомнения отпадут, и он без всяких оговорок будет признан Машиахом. Собственно говоря, во времена Иисуса храм стоял, пока не был разрушен в 70 году н.э. Этот пункт не относится, конкретно к Иисусу, хотя он обещал, если разрушат второй храм, он построит третий в три дня. (Иоанна 2:19)
2. Собрать всех евреев, находящихся в рассеянии, на землю Израиля (Исаия 43:5,6 или Йешаягу 43:5,6)
3. Возвестить эру мира во всем мире, положить конец ненависти и угнетению, страданиям и болезням, как написано у Исаии: «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Исаия 2:4 или Йешаягу 2:4)
4. Оъединит человечество в единый союз: «И будет Господь царем на всей земле один (для всех), и имя Его одно» (
