История китайской одежды | страница 26

Цичжуан был длинным и прямым, его жесткий воротник мог закрывать щеки. Одежда не перехватывалась поясом, рубаха была короче верхней одежды, полы запахивались направо и украшались плоской пуговицей. На рукавах – два-три украшения, похожие на повязки. Рукава, расклешенные к низу, по краю оторачивались тесьмой ручной работы и полностью закрывали руки. Сверху надевали безрукавку или ма-гуа. Цичжуан закрывал тело, как футляр. Человек в такой одежде имел вид сдержанный и торжественный. Одежда цичжуан быстро вытеснила старинные громоздкие костюмы.

Женщина эпохи Цин

Женское платье ципао популярно до сих пор. Иногда ципао и рубахи бывали двубортными, но чаще верх платья запахивался на шее. Украшали ципао, рубахи и брюки рисунками, вышивкой, плиссировкой. Подол платья, край воротника и рукавов обшивали тесьмой или украшали вышивкой. В начале эпохи Цин маньчжурские мужчины и женщины одевались практически одинаково, женщины отличались только тем, что носили серьги. Незамужние девушки носили косу, замужние убирали волосы в пучок. Маньчжурские женщины не бинтовали ног, не носили юбок. Поверх одежды они надевали безрукавку, которая была одной длины с халатом. Под халатом носили нижнее белье, похожее на традиционное женское нижнее белье ханьцев и напоминающее по функции современный корсет.

Лунпао иногда называют «драконьим халатом», потому что это халат с вышитыми драконами. Он занимает важное место в истории древней одежды Китая. Узоры в виде драконов появились в эпоху Чжоу, но в то время они были лишь одним из украшений на одежде. В период Цинь-Хань появился цельный халат, до этого любая одежда состояла из двух предметов. К эпохам Суй и Тан на церемониальной одежде начали появляться узоры с драконом, но церемониальная одежда была устроена по модели ичан, а на повседневной одежде императора по-прежнему не было узоров с дранонами. В период правления династий Юань и Мин образ дракона стал встречаться на одеяниях императора чаще, императора называли Истинным драконом, Сыном Неба. Тогда и появился настоящий лунпао.

Цветной лунпао

В эпоху Сун было выражение: «Надели на него желтый халат» – то есть кто-то стал императором. Но почему желтый халат стал императорским? Согласно китайской философии, мир состоит из пяти элементов: это дерево, огонь, земля, металл и вода. Каждому элементу соответствует свой цвет. Золоту – белый, дереву – зеленый, воздуху – черный, огню – красный, земле – желтый. Начиная с эпохи Хань желтый цвет стали считать самым почетным. При других династиях появился закон, по которому только император мог носить одежду желтого цвета. Начиная с эпохи Тан и вплоть до эпохи Цин желтый оставался символом почета и власти.