, иными словами, что антисемитизм — явление не случайное, что он коренится в разнице между духовным обликом еврея и не еврея. Путем самонаблюдения (автор имеет счастье или несчастье быть, по общему мнению, всех его знающих, одним из типичнейших представителей еврейского племени во всех решительно его отношениях) и изучения окружающих, мне удалось придти и определенным взглядам по вопросу о причинах антисемитизма». И далее: «Я определенно примыкаю и той группе ученых, которые, исходя хотя бы из одного того, что везде, где только ни появляются евреи — вспыхивает и антисемитизм, — делают вывод,
что антисемитизм возник не вследствие каких-либо временных или случайных причин, а вследствие тех или иных свойств, постоянно присущих еврейскому народу».
К совершенно идентичным выводам приходит и другой крупный еврейский ученый и писатель Бернар Лазар, посвятивший исследованию явления антисемитизма двухтомный труд на французском языке: «Из того факта, что враги евреев принадлежали к самым разнообразным племенам, что они жили в странах, весьма друг от друга отдаленных, что они подчинялись различным законам и управлялись противоположными принципами, что они не имели ни одинаковых нравов, ни одинаковых обычаев, что они были движимы отличными друг от друга психологиями, не позволявшими им одинаково судить обо всем, — вытекает заключение, что общие причины антисемитизма всегда коренились в самом Израиле, а не у тех, которые с ним боролись». (Bernard Lazare „L'Antisémitisme“, Т.I, S.42).
В чем же заключаются эти «свойства, постоянно присущие еврейскому народу», эти расовые особенности еврейского племени, вызывавшие во все времена и во всех странах, в которых селилось еврейство, враждебный отпор со стороны нееврейского населения?
Ответ на этот вопрос может дать только внимательное исследование 1) племенных духовно-психологических свойств еврейства и 2) проявления этих свойств, как в плане иудейского мировоззрений, так и в плане конкретной социально-политической действительности.
Выяснению племенных духовно-психологических свойств еврейства и посвящается первая часть наших очерков, содержащая основные понятия о иудаизме (еврейской религии) т.е. о том источнике, из которого в продолжение тысячелетий питалась еврейская народная душа и который определил и направил все течение и развитие еврейской национальной мысли.
