Смутное время в России в начале XVII столетия: движение Лжедмитрия II | страница 8
«История ложного Дмитрия» — записки мозырского хорунжего Й. Будилы, который одним из первых явился в стан самозванца в Стародубе, привлекают исследователей тем, что это взгляд на события человека, одно время близкого к первому гетману самозванца М. Меховецкому и не испытывавшего больших симпатий к кн. Р. Ружинскому и Мнишкам. Несмотря на то, что в настоящее время в распоряжении исследователей имеются две научные публикации[36], памятник как исторический источник пока недостаточно изучен и его использование в исследованиях затруднено.
Сочинение было обнаружено во второй половине XVIII в. польским историком А. Нарушевичем в библиотеке Залуцких. Он снял копию рукописи и использовал обширные извлечения из нее в своих разысканиях[37]. В конце XVIII в. библиотека Залуцких была вывезена в Санкт-Петербург в Императорскую публичную библиотеку, где во второй половине XIX в. Н. Коялович отыскал рукопись с «Историей ложного Дмитрия», перевел на русский язык и опубликовал в первом томе «Русской исторической библиотеки». Он первым высказал предположение, что автором сочинения является мозырский хорунжий И. Будила — один из офицеров наемного войска самозванца, и эта атрибуция была принята большинством исследователей[38].
В 1937 г. К. Тышковский опубликовал краткий очерк биографии хорунжего в Польском биографическом словаре[39]. В 1995 в Я. Былиньский и И. Длугош в предисловии ко второму научному изданию «Истории ложного Дмитрия» дополнили и уточнили материалы, собранные К. Тышковским[40]. Несмотря на все усилия, о И. Будиле удалось узнать немногое. Из его довоенной жизни известно только, что он происходил из семьи богатых украинских шляхтичей, благодаря чему стал хорунжим Мозырским[41]. Не ясно, на чьей стороне он был во время рокоша 1606–1607 гг. Во всяком случае, в опубликованном К. Когновицким перечне лиц, выставивших свои отряды против рокошан, его нет