Кинжал милосердия | страница 49
– Это произведение Карломана. Правда теперь он представляется Карлом, но между собой мы зовём его как прежде. Смотри, какая изумительная работа, чудесный шёлк и светонепроницаемая сетка. – Она взяла мешок и тряхнула его, разворачивая. – То, что надо для безопасного сна в светлое время. Можно не опасаться неплотно задёрнутых штор или же вовсе их отсутствия. А в свёрнутом виде не больше зонтика, и есть чехол.
– Да, оригинально. Случалось видеть Карломана в телеинтервью и на модных показах. Зачем ему это всё?
– Он всегда имел тягу к искусству – почему нет? Карломан теперь владелец целой модной империи.
– И вид у него соответствующий: черные очки, костюм, кожаные перчатки и веер. Зачем он всё время с веером?
– Он как-то рассказывал, да я прослушала. Теперь это уже неотъемлемая деталь его образа. Карломан всегда был эксцентричен. Ты не одеваешься у него?
– Нет, я одеваюсь у «Бриони».
Габриэла наморщила носик:
– Отчего так скучно?
– Я консервативен в своих привычках.
Отбросив спальный мешок на диван, девушка подошла к мужчине и провела лёгкой ладонью по ткани на плече.
– Сними пиджак, Феликс, расслабься хоть немного, мы ведь не чужие друг другу. Вспомни, как нам было хорошо вместе.
– Это было почти двести лет тому назад, Габи, – ответил он, не отводя взгляда от городского пейзажа.
– Для нас это как один день, так что можно сказать, мы виделись только вчера. – Её тонкие длинные пальцы расстегнули пуговицы. От Габриэлы пахло холодным сырым камнем и цветочно-мускусными духами, лишь отчасти перебивавшими этот запах. – Я помню все наши ночи, Феликс. Как же это было восхитительно! Жаль, с несчастными людьми такого не бывает.
– У несчастных людей свои радости в жизни.
–Такие же мелкие и примитивные, как этот короткий всплеск, который они по недоразумению называют жизнью. Счастье, что мы вне этого всплеска, что имеем возможность наслаждаться всем миром, познавая его в недоступной людям полноте.
– Что толку от этих познаний, если они не выходят дальше наших обществ? Мы замкнутая система, не способная к участию в движении цивилизации. Мешки и веера – вот наш удел.
– А кто сказал, что мы обязаны двигаться вместе с цивилизацией? У нас своя дорога. Что мы должны этому движению, что мы взяли в долг?
– Жизнь.
– Мы не просили этого, а мир никого и не спрашивает, хотели мы эту жизнь или нет. А навязанные услуги не оплачиваются.Зачем мы вообще взялись об этом говорить? Расскажи лучше о себе, что у тебя нового?