, но и Яном ван Лейденом, а затем и Ротманном. На сцене воцаряется веселье и начинается пляска.
Хор горожан: Благодать и мир Господа нашего да пребудут с нами и со всеми людьми доброй воли.
Входит Ян Дузентсшуэр. Он обращается к Маттису.
Ян Дузентсшуэр: Я верую. Окрести и меня. Но прежде узнай нечто такое, о чем никто не вспомнил. Для тебя это очень важно, ибо, узнав это, сможешь сказать, что знаешь ныне о Мюнстере все.
Маттис: Кто ты? О чем ведешь речь?
Ян Дузентсшуэр: Меня зовут Ян Дузентсшуэр, а прозвище мне дали «пророк-хромоног». Хромоту мою можно заметить с первого взгляда, а чтобы убедиться в том, что я пророк, придется подождать, когда настанет день исполнения всех пророчеств. Будут среди них, разумеется, и мои, ибо в этот день сбудутся пророчества и истинные, и ложные.
Маттис: Ты не только хромоног, но и безумен, но от пророка в тебе нет ничего.
Ян Дузентсшуэр: К числу пророков относятся не только те, кто предсказывает будущее, но и те, кто объясняет настоящее.
Маттис: Говори ясней.
Ян Дузентсшуэр: Попробую, да ты все равно не поймешь. Иди сюда. (Указывает последовательно на пять пилястр, украшающих фасад ратуши.) Знаешь ли ты, как мы, жители Мюнстера, называем вот эту колонну слева и ту, что справа?
Маттис: Нет, не знаю.
Ян Дузентсшуэр: Левую мы называем «Слово Божие», а правую «Твердыня Веры». А среднюю — знаешь, как?
Маттис: Откуда же мне знать, если я никогда до сей поры не бывал в Мюнстере?
Ян Дузентсшуэр: Имя ей — Христос. А Христос всегда был там же, где был и ты.
Маттис: Христос?
Хор горожан: Христос!
Ян Дузентсшуэр: А знаешь ли, как называется вон та колонна, та, что стоит между Христом и Твердыней Веры?
Маттис: Зачем ты продолжаешь задавать мне вопросы, на которые у меня нет и не может быть ответа?
Ян Дузентсшуэр: Ладно, поменяемся ролями. Ты будешь спрашивать, а я отвечать.
Маттис: Как называется колонна, которая стоит между Христом и Твердыней Веры?
Ян Дузентсшуэр: Дьявол.
Маттис: Дьявол?
Хор горожан: Дьявол!
Маттис: А та, что высится между Христом и Словом Божьим?
Хор горожан: Смерть!
Маттис: Смерть?
Ян Дузентсшуэр: Да, имя ей — Смерть. А теперь, когда ты знаешь о Мюнстере все, сверши надо мной обряд крещения.
СЦЕНА ПЕРВАЯ
Холодный день. Вот-вот выпадет снег. Мюнстер уже взят в осаду. Во всем чувствуется мрачное и тревожное настроение. Проходят группы вооруженных людей — мужчин и женщин, обороняющих город.
Хор горожан: Подобно тому, как в небесной битве, предшествовавшей всем прочим войнам, ангелы Господни сражались с демонами Люцифера и одолели их, так мы, божьи избранники, обороняем и защищаем Мюнстер от натиска легиона бесов под водительством епископа Вальдека, повинующегося новому Люциферу папе римскому. Но если в начале времен, для того, чтобы человек, смертное существо, мог подвергаться и противостоять искушению, не захотел Бог уничтожить зло, то ныне, когда уже близится конец времен, Он требует полного уничтожения всех, кто противится Его воле, сколько бы их ни было. С тем, чтобы земля очистилась от греха, и ко второму пришествию Христа на ней жили только праведники. Руки, которые сжимают наши мечи и которые заряжают наши пушки, — это не наши руки, но руки ангельские. Ибо грядет последняя битва, и Господь дарует нам свою силу.
