Духовные люди, прославляя Бога и Агнца, не связаны ни временем, ни местом, ни формой своего поклонения. Они на всяком месте могут взывать к Нему в духе и истине. Любое ограничение в поклонении Богу какими-то внешними обстоятельствами свидетельствует о духовной бедности, а пышность богослужения нередко оказывается ширмой, скрывающей отсутствие настоящего общения с Богом. Истинное поклонение подтверждается не обрядовой формой, а славой Божьей, которая ясно ощущается там, где присутствует Господь.
Конфликты, которые время от времени случаются между нами, показывают, как крепко христиане ещё связаны с формой служения. Мы боремся за соблюдение формальностей, и это нередко разделяет нас друг с другом. Порою ответы на вопросы «как» и «где» определяют наше отношение к ближнему и являются мерилом правильности в поклонении Богу. Нас больше интересует, к какому вероисповеданию принадлежит человек, а не его отношение к живому Богу. Мы можем заботиться о спасении людей ради роста своей общины. Вместо того чтобы определить благовестие неверующим как свою святую цель, мы порою делаем его средством для осуществления каких-то собственных планов. Мы строим здание церкви не для того, чтобы люди приходили к Господу, а наоборот, мы приглашаем людей обратиться к Богу, чтобы с их помощью построить церковное здание.
Не познание христианских доктрин объединяет нас друг с другом, а настоящее общение с Богом. Организация, созданная на основе единого исповедания, может быть очень далёкой от жизни духовного организма. Подлинное единство возникает лишь на основе общности рождения. Каждый рождённый от Господа ощущает своё родство со всеми детьми Божьими. Хотя мы отличаемся друг от друга и по-разному совершаем служение, тем не менее, во Христе образуем одно Тело.
Лишь те дети Божьи на практике являют единство Его народа, которые не ждут, когда брат встанет на их сторону, а с любовью сами встают на сторону брата. Лишь когда мы научимся жертвовать чем-то ради ближнего, в нашей среде будет ощущаться дух единства.
Мы никогда не смогли бы общаться со Христом, если бы Он Сам не пришёл и не заговорил с нами. Приход на землю к погибающим людям означал для Него добровольный отказ от небесной славы, рождение в убогих яслях, подчинение закону (см. Гал. 4:4) и смерть на кресте. Лишь когда и мы пойдём этим жертвенным путём Агнца, чтобы обрести наших братьев, для нас наступит великий день единства в Теле Христа.