Соглашение с Гейзерихом и новое обретение Сицилии tributario iure
В 476 году, согласно рассказу Виктора Витенского, был заключен договор, в соответствии с которым Гейзерих уступал остров tributario iure Одоакру, который платил бы налоги вандалам как хозяевам[529]. Речь идет об отрывке, чья спорная рукописная традиция породила ряд недоразумений и расходящихся толкований. По мнению некоторых толкователей, он свидетельствует о территориальном разделе между Одоакром и Гейзерихом, который сохранил своего рода номинальный суверенитет над Сицилией, ut dominus, и фактический контроль над северо-западным сектором, сохраняя под своим суверенитетом форпост Лилибей; по мнению же других, следует говорить не о территориальном делении, но об уступке всего острова со стороны вандалов, при условии ежегодной уплаты налогов. По этому вопросу были изведены в прошлом реки чернил, питая особо бурную историографическую querelle[530], и который все еще продолжает обсуждаться.
Поэтому для того, чтобы лучше понять состояние вопроса, целесообразно привести данный отрывок полностью в том виде, как он был восстановлен издателями Хальмом и Петченигом[531], и совсем недавно, без существенных изменений, Сержем Ланселем[532]: Post eius (i. e. Valentiniani) mortem, [Geisericus] totius Africae ambitum obtinuit, nec non et insulas maxumas Sardiniam, Siciliam, Corsicam, Ebusum, Maioricam, Minoricam vel alias multas, superbia sibi consueta defendit. Quarum unam illarum, id est Siciliam, Oduacro Italiae regi postmodum tributario iure concessit ex qua eis Oduacer singulis quibusque temporibus ut dominis tributa dependit aliquam tamen sibi reservantibus partem[533]. Именно таков вариант текста большинства кодексов[534], противоречащий, однако, семейству кодексов deteriores[535], которое представляет в заключительной части текста вариант: «…ex qua ei Oduacer … ut domino»[536][537], и Авраншскому (Abricensis) кодексу, в котором приводится «aliquam sibi reservans partem»[538]. Предположительно на основании последнего первый издатель Виктора, Жан Пети[539], за три столетия до Рюинара[540] счел возможным следующее восстановление текста: «Ex qua ei Oduacer … ut domino tributa dependit aliquam tamen sibi reservans partem»[541]. Таким образом было порождено, по мнению Бьяджо Паче, грубое и неверное толкование, поскольку тем самым ошибочно понималось, что Одоакр платил бы Гейзериху, именно как собственнику (dominus
