Фарсалия или поэма о гражданской войне | страница 15



Рим, бесконечно терпи и познай на многие годы
Беды гражданской войны, для нее разнуздав свою ярость!».
Те предсказанья на люд уж достаточно страха нагнали;
Но возрастает боязнь. Ибо так же, как с Пинда вершины,
675 Хмелем Лиея полна огигийским эдонянка мчится, —[134]
Так, ужасая народ, несется по Риму матрона,
Криком взывая таким к теснящему грудь ее Фебу:
«Мчусь я куда, о Пеан[135]? Пронеся сквозь море эфира,
Где ты опустишь меня? Пангею[136] снежную вижу
680 С белым хребтом и равнину Филипп под кряжами Гема[137].
Феб, отколь этот бред? Зачем и оружье, и руки
В римском смешались строю и без недруга битва пылает?
Есть ли, куда мне бежать? Ты ведешь меня в страны Востока,
Где перекрашен прибой потоком лагейского[138] Нила:
685 Там на речном берегу безголовое тело[139] я вижу
Возле воды. Я несусь через море коварное Сирта
В пламень ливийский, куда увлекла Эмафийское войско
Мрачная власть Энио́[140]. Теперь я лечу над холмами
Облачных Альп, над воздушным хребтом Пиренеев высоких.
690 Снова в жилище отцов возвращаюсь я, в город родимый:
Даже и в самый сенат нечестивые вторглися битвы,
Партии вновь восстают, — и обратно иду я по миру.
Дай мне увидеть, о Феб, морей неизведанных берег,
Новую землю узнать; уже я видала Филиппы[141]!».
695 Так прокричала она и упала без сил от припадка.

КНИГА ВТОРАЯ

Явлен уж божеский гнев и войны очевидные знаки
Мир обнаружил очам: законы и строй мирозданья
Свергла, в предвестии зла, чудовищ рождая, природа
И прорекла о грехе. Зачем, о правитель Олимпа,
5 Множить тревогу людей и смущать их новой заботой,
В грозных пророчествах им открывая грядущую гибель?
Или вселенной отец, творя первозданное царство,
Грубой материи ком, когда позволило пламя,
Создал навек и закон, который, всем управляя,
10 Держит творца самого в предначертанном беге столетий,
Мир ограничив чертой всегда неизменного рока;
Иль предрешенного нет, но неверная бродит Фортуна,
Вечно смены внося, и смертными случай владеет;
То, что готовишь, творец, да свершится внезапно; пускай же
15 Люди не видят судьбы, и останется трусу — надежда.
В дни, когда каждый узнал, какими невзгодами Риму
Воля всевышних грозит, — и суд и закон по столице
Замер. Сановники все под плебейское платье укрылись,
И перестал провожать одеянья пурпурные ликтор[142].
20 Жалобы стихли в те дни, и над всеми витала безгласно
Неизмеримая скорбь. Так при первом признаке смерти
Дом пораженный молчит, когда причитаний над телом
Не начинали еще, и мать, волоса распустивши,