– говорила им лектор в институте, –
потому что им приходится существовать рядом с архаичной Гралеей, где власть до сих пор наследуется, а жители называют себя подданными. Граждане Акка хоть и признали за собой Всемирное равенство по Высшему Бюрократическому Уложению Конфедерации, но до сих пор стремятся к сословным различиям. Поэтому роскошь для них является не результатом хитрости или трудолюбия, но всемирной привилегией, а знаки статуса они ценят превыше всего». В родной агломерации Андра чувствовала себя чужестранкой.
Андра надеялась, что шеф-глашатай конфедератской полиции не успела стащить старые материалы о сектантах для своей новой репутационной заглушки слухам о Дитре и Ралде. Впрочем, Генмисе хватало и материалов из столицы, и поэтому все, что было по Чистой Коммуне, Андра нашла без заминок.
На момент ликвидации Коммуна насчитывала пятнадцать семей. Сектанты редко пускали к себе чиновников для описи, и поэтому точное поголовье мракобесов не было зафиксировано. Проверка Чистой Коммуны была «инициирована по многочисленным запросам достойных семей гралейской диаспоры, проживающих в поселке Марил: Ардус, Берлус, Демеус, Лунегус, Мереус, Мубус, Раднус, Ребус, Тергеус, Цеглус; а также их соседей из гралейской диаспоры и коренных народов Конфедерации. «Блажники» (самоназвание пропагандистов данной секты) из Чистой Коммуны часто нарушали покой уважаемых граждан, на отказ вступить с ними в разговор о «Небесном» вели себя достаточно агрессивно и грозили мифическими карами, которые обрушатся на головы уважаемых граждан. При проверке Чистой Коммуны были обнаружены все признаки секты:
самоназванный лидер (как Головной поселения он не регистрировался и перед мэрией не отчитывался, однако мог собственноручно наказывать провинившихся, по его мнению, людей);
самопринятый кодекс поведения (закреплен в самодельном документе «Пророчества», написанном на старом наречии варкского языка);
всемирно искаженное образование и воспитание детей (на основе выдуманной истории и без упоминания всемирных законов, употребление таких псевдонравственных понятий, как «грех», «нечестивцы» и проч.);
чтение так называемых «молитв» (обращений к некой высшей сущности), проведение особых ритуалов («Чистые зачатия», «Каленое очищение» и проч.);
пропаганда среди жителей соседних поселений;
непризнание законов и власти Конфедерации, прославление высшей разумной сущности и вера в телесную власть данной разумной сущности;
