искаженное восприятие всемирного посмертия (см. «Пророчества»).
Жалобы уважаемых граждан также поступали в связи с ритуалами Чистой Коммуны. Так, «Каленое очищение» было актом самоповреждения посредством нанесения себе ожогов раскаленными железными предметами, и чем громче был крик страдальца при «очищении», тем больше «нечистот» из него выходило. Наиболее «чистыми» считались те, кто совершал самоповреждения гениталий, потому как соитие мужчины и женщины при наличии взаимного удовольствия считалось «грехом». (За соитие людей одного пола обоим полагалась смертная казнь через погребение заживо, т. к. сектанты верили, будто сущность создала людей из земли. Даже если соитие было совершено не по обоюдному согласию, казни все равно подлежали оба.) Уважаемые граждане в основном жаловались на крики.
«Чистые зачатия» являли собой ритуальные изнасилования молодых мужчин и женщин, когда мужчину связывали и с помощью манипуляций заставляли отдать семя. Семя вводилось связанной же женщине. По словам задержанных сектантов, таким образом они надеялись зачать «Звездного Помазанника» (также см. «Пророчества»). Из-за всемирного стресса женщины не зачинали, а в случае зачатия всегда были выкидыши и последующие смерти женщин. Женщинам не оказывалось врачебной помощи, так как секта считала врачей «нечестивцами», а умирающую женщину – «недостойной». Жалобы уважаемых граждан касались «Блажников», донимавших мужчин поселка Марил предложениями стать искусственными отцами потенциального «Звездного Помазанника», приняв участие в их ритуале «Чистого зачатия». Они полагали, что старая гралейская кровь, закаленная многовековой селекцией и в войнах за благое дело (имеются в виду сектантские войны в Гралее в годы 670-е, в результате которых заметная часть знатных подданных Гралеи переселились на территорию Акк), поможет им в зачатии мифического ребенка».
Далее перечислялись контрольная и полицейская команды, направленные Министерством внутреннего порядка Акка на антисектантские чистки. Приводились список конфискованного имущества и оценка Министерства ценностей. Андра удивленно поморщилась – Чистая Коммуна была богата. Вернее, ее лидер был богат, а сами они жили в грязи и нищете. Были ли богаты члены семьи Сирос, Андра не знала. Но перелистывая приложения к отчету, она нашла заверенную перепечатку «Пророчеств» в оригинальной версии, а также в переведенной. Когда Андра училась на законника, она имела высшие отметки по старому варкскому наречию, и поэтому ей не составило труда понять, что лидер Коммуны – или кто еще там написал мракобесные «Пророчества» – знал наречие довольно коряво.
