Также очень часто люди, которые оказываются жертвами действуют, но оказываются слабее. В обоих случаях возникает вина за то, что происходит с ними. Они берут всю ответственность на себя. А так быть не должно.
Ответственность жертвы в осознании того, что человек не всесилен, что всегда есть кто-то или что-то сильнее, и иногда мы не в силах противостоять.
И это крайне важно понимать, потому что общество навязывает нам иллюзию всемогущества, но его нет. Даже самый сильный из самых сильных бывает бессилен, это нормально, это человечно.
Сделать все, что в силах – это и есть взять свою долю ответственности. И это значит быть человеком.Домашние нытики полагают, что все несчастья случается по вине других. Они вообще не причем.Оба варианты психологии жертвы связаны с взятием ответственности, одни берут слишком много, другие вообще не берут.
В нашем обществе не то, что не модно быть жертвой, такое состояние осуждается.Если ты жертва – ты слаб, ты сам виноват, значит ты недостаточно старался. Ведь мир полон возможностей, все в твоей голове, измени свое мышление и изменится все жизнь.Как противостоять таким лозунгам, которые кажутся нам истинной в самой высшей инстанции.
Нас окружает культура молчания, в котором все делают вид, что ничего страшного не происходит.
Если вы никогда не были жертвой, это не значит, что вы сильнее других, это значит, что вы еще не встретили агрессора. Пока.
Никто не застрахован, но еще хуже то, что в обществе это является нормальным.
Мы воплощение общества, и если в обществе нормально что-то делать, то внутри у нас есть ощущение, что это нормально, а когда это знание конфликтует с нашими чувствами, то нужно выбрать. И люди очень часто выбирают социальные ощущения взаправду, а не свои. Потому что социальные эмоции кажутся более правдоподобными, чем свои, потому что они есть у всех.
А для человека куда важнее быть как все, об этом пишем Эрих Фромм в книге «По ту сторону порабащающих нас иллюзий»,: «Потребность быть в единстве с другими является сильнейшей страстью; она сильнее, чем секс, а то и сильнее желания жить. Именно боязнь изоляции и остракизма, заставляет людей вытеснять из сознания то, что является табу, поскольку осознание последнего означало бы, что человек не такой, как все; что он какой-то особенный, и значит, его надо изгнать из общества. Поэтому индивид должен закрыть глаза на то, что группа, к которой он принадлежит, объявляет несуществующим, или принять за истину то, что большинство считает истинным, даже если его собственные глаза убеждают его в обратном. Для индивида настолько жизненно важна стадность, что стадные взгляды, верования, чувства составляют для него большую реальность, чем то, что подсказывают ему собственные чувства и разум.»
