Основание семейной жизни: Размышления и советы архимандрита Иоанна (Крестьянкина) | страница 61
Поклониться супруге и начать быть отцом своего сына. Не мудрено иметь хорошие отношения с четырехлетним младенцем, но Вы-то ему не дядя прохожий, а отец. И отца у малыша нет.
Нетерпеливая Вы. А ведь только претерпевший до конца спасется. Да и терпеть-то есть ведь за что. Святые отцы говорят, что за детоубийства дети, оставшиеся в живых, отомстят матери за своих братьев и сестер, не увидевших света Божия. Да и других грехов, ведомых и неведомых, много, а скорби — это и есть епитимия от Бога, но нести ее надо без ропота. А супруг болен, как была больна его мама, поэтому тоже требует терпения.
Молитесь о своих близких так: «Боже! Ты знаешь всё, и любовь Твоя совершенна, возьми же жизни моего страждущего мужа В. и моих чад: дев. Е. и отр. И. — в Свою руку и сделай то, что я жажду сделать, но не могу. Аминь».
Дожили мы, дорогая В., до таких времен, что только скорби и болезни еще ходатайствуют о нашем спасении. Так полюби же свою претрудную жизнь и не на окружающее веселье и достаток в жизни смотри, но на Крест Христа Спасителя впереди.
Дети-то ведь плод своих родителей, и они несут на себе многое по наследству. Вот и Вы столкнулись с реальной злой силой, которой одержим ребенок. Хорошо бы мальчика пособоровать и приучить его открывать помыслы почаще — чем он обезоружит врага. И, конечно же, причащаться постоянно — раз в неделю, и соборным маслом помазываться тоже ежедневно. И Вы внушайте мальчику, что ему предлежит борьба за себя, и он в ней должен победить с помощью Божией. Мысли о самоубийстве — это вражье.
Почему раньше к замужеству относились очень серьезно — дети несут в себе отцовское и материнское начало. А что Вы пишете в своем письме о бывшем супруге?! Сын же многое делает безсознательно, выявляя то, что у него в подсознании.
Дай Вам Бог терпения нести крест, взятый Вами при замужестве. На Ваши «почему» можете и должны отвечать только Вы сами. Да еще, кроме наследственности, есть современные воспитатели — телевизор и общество детей, таких же необузданных и безконтрольных. Ну, и разгул темных сил, кои в детях сейчас имеют часть немалую.
А Ваше обращение к экстрасенсу Вы оцениваете легкомысленно. Ведь бес беса не изгонит, но станут они вдвое сильнее. Вот Вам и Ваше незнание, Ваше неведение и до замужества, и после, и теперь. А поскольку Ваша вина пред детьми велика, Вам и придется нести и терпеть последствия вины своей.
Бог-то не предаст, да мы-то Его на каждом шагу предаем. У нас одно на языке, другое на уме, третье на деле. Вот и Вы, если бы знали, что значит для Вас жить в Боге. Но Вы этого знать не хотите, и обман громоздится на обман, а обманываем мы, в конечном итоге, в первую очередь себя.
