Основание семейной жизни: Размышления и советы архимандрита Иоанна (Крестьянкина) | страница 60



И детей будет много, ведь недаром Вы педагог. Придет время, и просветлеет туман, и рассеются заблуждения, и ошибки исправятся, и будет Вам что сказать чадам из собственного горького опыта и изболевшейся души, познавшей непостижимую любовь Создателя — Творца к творению.


А ведь Вы в таком деликатном вопросе как семья умудряетесь в себе торговаться, как на торгу. А в конечном счете — все действия и мысли направлены в отместку и кому — своим детям. Ну, а если бы с таким прокурорским подходом да на себя обратиться, умолкли бы в Вас и свои, и вражьи помыслы. Пал бы к ногам Спасителя и просил прощения за себя, за жену, которая не без Вашей помощи впала в грех-то.

Да, она покаялась, и ее Господь простил, а вот супруг, сам не раз павший и знающий немощь естества, — себя простил, а ей всё счет предъявляет.

Пишете о любви к детям, о том, что знаете безотцовщину, а им готовите те же переживания, через которые сам прошел. А забыли Вы, что суд без милости над не сотворившим милости (см. Иак. 2, 13), а в данном, в Вашем случае милости просят Ваши кровные родные: не сожительница, но жена, не чужие, но Ваши дети. Как же мы спасаться-то думаем с таким жестокосердием? Р., венчайся с женой и не бери греха на душу, — оставляя семью. За них за троих Вы в ответе перед Богом. А сколько раз заповедал нам Господь прощать-то. Да Вы нуждаетесь в прощении больше, чем жена. Вот и простите друг друга.


В семейной жизни главное — это не выяснение отношений, а умение быть к себе построже, а к другому, к любимому, — поснисходительней. В отношении ребенка, я повторюсь — у вас есть семья, есть возможности и благословение Божие иметь своих детей. И это даже планировать не надо, надо просто жить по-Божьи. И дети будут рождаться и будут жить, когда Господь дает, а не мы сами считаем и высчитываем, желаем или не желаем их появления. Вот вы справедливо жалуетесь на себя, видя в родном чаде свои грехи и промахи и собственное неумение любить собственного сына. А что о чужом скажем? О чужом, который принесет в вашу семью грехи, и какие грехи? Своих родителей и своего рода. И это будет самодельный крест, в котором предполагаемой сейчас вами любви к детям не останется и следа. Хорошо подумайте. В моих архивах несть числа скорбным опытам своеволия.



Вы и собственного-то сына потеряли, и собираетесь опекать детей сестры. Заранее можно сказать, что хорошего опекуна из Вас не получится. Самое верное, что Вам надлежит сделать, — это навести порядок в своей семье.