Знали бы наивные сограждане, что уже через сто лет контактные и неконтактные методы лечения на основе массажа займут одно из ведущих мест в человеческой медицине, и будут считаться эффективными способами избавления от любых недугов. А все лекарственные методики окажутся весьма второстепенными и будут приниматься врачами и больными в последнюю очередь.
И еще одно суеверие этих застойных лет. Пытливые самородки, выходившие за картонные рамки официальных медицинских справочников и учебников, уже сейчас, в 1970-е годы, искали и находили иные методы излечения. Очень эффективные и хорошо лечащие безнадежных больных. И почему-то советское население (по крайней мере, большинство во главе с официальной «общественностью») свято верило, что представители этих «нетрадиционных» направлений появляются главным образом в социальных низах, наиболее страдающих и малообеспеченных слоях общества. По его логике, раз беден (лучше нищ), вечно пьян и работаешь кочегаром или техничкой, то уже готовый исцелитель. А посему все это шарлатанство. Ибо, что разработает бомж или древняя неграмотная старуха кроме обмана?
Такова была логика мышления советских граждан эпохи застоя. Миша знал из истории, что произойдет считанное количество лет, наступит перестройка и представителей нетрадиционной медицины, выводя их из тех же социальных слоев, но будут смотреть с радикально противоположенных оценок. И тогда миллионы людей рванут к разным экстрасенсам, зачастую как раз к шарлатанам.
Ну а пока подходы другие и та же вся государственная идеология не только как-то не пытается сдерживать такое мракобесие, но и наоборот подстегивает такое «народное мнение», также считая подобную медицину «несоветской наукой».
Миша саркастически усмехнулся. Можно согласиться с очень большим допуском, что официальная медицина работает эффективно (в ряде случаев). Но почему надо с порога отбрасывать неофициальную медицину (кроме, разумеется, лукавых псевдолекарей, зарабатывающих деньги). Да еще преследовать ее последователей. Прямо-таки садомазохисты какие-то. Им лишь бы захлопнуть дверь под какую-нибудь часть мужского тела.
Впрочем, такие суеверия позднесоциалистической эпохи ему нередко были даже на пользу. В новом статусе чудо экстрасенса существовал целый ряд приятных сторон, в чем он неожиданно убедился, зайдя во дворе соседнего жилого дома в небольшой продуктовый магазинчик, который проще назвать хлебной лавкой с небольшим добавочным набором продуктов, продаваемым немного незаконно для выполнения наличествующего плана.
