В общем, кое-как наладили быт.
– Ну что, Сережа, – обратилась ко мне Ася, – Давай поужинаем?
«Надо меньше есть!» – вспомнил я.
– Ты знаешь, Ася, я от еды откажусь, пожалуй. Вот чая попил бы.
– Я тоже, честно говоря, есть не сильно хочу – еда у Трофимовны уж очень сытная была, а вот чайку можно…
На время я выключил холодильник из розетки, вместо него подключил электроплитку, выданную нам Петровичем – и без того неяркий свет стал еще тусклее. Зачерпнул в алюминиевый черпачок, одолженный у Трофимовны, воды из бидона, поставил его на плитку. Ася в это время металась по дому с телефоном в руке, размахивала им, поднимала его периодически вверх, опускала вниз, заглядывала в экран.
– Сети нет? – поинтересовался я.
– Сеть есть – интернета нету, – ответила Ася, – Еле-еле… что-то кое-где… Но этого недостаточно даже, чтоб страничку одну загрузить…
«Вот так вот, Серега, – мысль проскочила, – Хрен тебе, а не обучающие ролики. Самостоятельно будешь пробовать, импровизировать».
– Интересно, а где же та дырка в стене, в которую Анисим молился? – задалась вопросом Ася, оставив, наконец, попытки поймать сеть интернета.
– Меня тоже этот вопрос сразу заинтересовал. Но, подумал я потом, если здесь в доме какое-то из окон на восток выходит, то зачем дополнительную дырку делать? Открыл окно настежь – и молись себе, сколько душе угодно. Тем более они же тут остаться смогли, как я понял, по причине якобы отречения от веры; то есть, не совсем было бы безопасно иметь специальную дыру в стене для молитв. И больше всего меня все-таки интересует иное: я вычитал, что у дырников не было специальных помещений для богослужений, то есть, ни церквей, ни прочих культовых сооружений. Ну ты ж тоже читала, должна была обратить на эту особенность внимание.
– Ну да, что-то такое помню. Мол, рукоположенных священников не осталось, соответственно, церковь освятить некому.
«Хорошая память, молодец», – мысленно похвалил я Асю.
– Да. Так вот. Откуда же тогда у них тут церковь взялась? Значит, либо у них был рукоположенный священник, либо они были не дырники. Я в детали не вдавался, но, насколько понял, между расколом церкви и преданием раскольников анафеме, прошло больше ста лет. То есть, гонения на не принявших церковную реформу и их массовое расселение по миру, началось уже тогда, когда рукоположенных священников не могло никак остаться в числе живых, понимаешь?
– Да, конечно, – кивнула Ася, – Только я не слышала не про какую церковь здесь и не совсем понимаю, о чем ты ведешь речь.
