Песнь о Вещем Олеге | страница 2



И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят: на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.


Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалёкой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мёртвой главы гробовая змея
Шипя между тем выползала;
Как чёрная лента, вкруг ног обвилась,
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые заленясь шипят
На тризне плачевной Олега;
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.

Вещий Олег — мудрый Олег. Первый князь Киевской Руси. Объединил под своей властью разрозненные славянские племена.

Хозары — народ, кочевавший в древности на юге России.

Броня или кольчуга — рубашка из металлических пластинок или колец. Защищала воинов от ударов мечей, копий и стрел.

Кудесник или волхв — колдун, волшебник.

Перун — бог грома и молний у древних славян.

Твой щит на вратах Цареграда. — По преданию, более тысячи лет назад, в знак победы над древним греческим государством Византией, Олег прибил свой щит на воротах её столицы — Царьграда (Константинополя).

Пращ или праща — древнее метательное оружие. Сложенный петлёй ремень, куда вкладывался камень.

Бранное поле — поле битвы.

Сеча — битва.

Чело — лоб.

Отроки — слуги князя, младшие дружинники.

Курган — холм над могилой.

Гости — купцы.

Ковыль — степная трава.

Тризна — обряд похорон у древних славян. Знатного воина хоронили в полном вооружении. Во время похорон убивали его любимого коня и закапывали с ним вместе. Похороны сопровождались поминальным пиршеством.

Секира — боевой топор с длинной рукоятью.