И далее мы, не ущемляя прав епископов в получении десятины, пожертвований и денег за отпевания, предоставляем вам власть строить частные молельни во владениях, дарованных святому ордену Храма, где вы и ваши помощники и слуги могут проживать; так что и вы, и они смогли бы присутствовать на божественных службах в этой часовне и получать там причастие; ибо было бы неподобающим и весьма опасным для душ братьев, если бы им пришлось смешаться с толпой мирян и оказаться в обществе женщин, по дороге в церковь. Но что касается десятины, все то, что по совету и с согласия епископов вы можете своим рвением вытребовать от клира или мирян, и то, что с согласия епископов вы можете требовать с их собственного клира, мы отдаем вам нашей апостольской властью»[69].
В январе 1162 года папа Александр III обнародовал буллу, обращенную к магистру Бертрану де Бланшфору[70]. Эта булла повторяет приведенную выше и подтверждает вышеперечисленные привилегии, дарованные тамплиерам ранее.
Впоследствии злоупотребление этими привилегиями и покровительством папы привело к конфликтам тамплиеров с церковными властями. На ХI вселенском соборе, более известном как Третий Латеранский собор, состоявшемся в Риме в марте 1179 года, святые отцы предъявили тяжкие обвинения в адрес тамплиеров. «Мы обнаружили, – заявили они, – по частым жалобам епископов, наших товарищей, что тамплиеры и госпитальеры злоупотребляют привилегиями, пожалованными им святейшим престолом; что капелланы и священники их орденов получают приходские церкви без согласия архиепископа; что они совершают Таинства над отлученными лицами и хоронят их со всеми обычными церковными обрядами; что они также злоупотребляют пожалованным братству разрешением служить один раз в году службу в городах, находящихся под интердиктом, и что они принимают мирян в свое братство, с целью обеспечить им те же права и льготы, как если бы они действительно принесли обет».
Чтобы впредь не допускать подобных нарушений, на соборе постановили «запретить военным орденам присваивать десятины приходских церквей без согласия ординария; в церквах, учрежденных не орденом, отныне разрешалось служить только священникам, подчинявшимся епископу диоцеза (епархии)… запретить служить в церквях под интердиктом чаще одного раза в год; не погребать отлученных с почестями и не позволять никому, кроме членов братства, пользоваться привилегиями»[71].
На этом соборе присутствовало несколько епископов из Палестины, архиепископ Кесарии и Вильгельм, архиепископ Тирский, прославленный историк Латинского королевства.
