Архаон Вечноизбранный | страница 42
Сквайр почувствовал, как из ямы поднимается жар. С его помощью он надеялся, что душа Сьера Кастнера достигнет небес — хотя бы для того, чтобы искупить вину перед самим Зигмаром за то, что храмовник был таким презренным человеком. Дидерик развернул великого Оберона. Он никогда не ездил верхом на этом звере, а конь был огромен. Сквайр слегка подбодрил лошадь каблуками, но Оберон в этом не нуждался. Конь был счастлив продраться сквозь толстые стволы деревьев и покинуть населенное гоблинами место пожара и резни.
Их путь лежал на восток. К востоку от Зудерберга. К востоку от Мидденланда. На восток, к Грубер-Маршез — где, если на то будет воля Бога-Короля, Дидерик вернет Терминус в его родовое поместье и предъявит ложные претензии на новое, принадлежащее ему самому.
Глава 4
«Клянусь своей душой, я мог бы рассказатьВеликую исторью,И на плечи нашего героя дароватьВремя испытаний, преображения и горя».Кауфман, «Сага о Фарамонде» (Припев)
Флашганг, Ривер Роад
Хохланд
Боевая связь, имперский год 2420
Это был первый теплый день в Зоммерцайте, и Дидерик Кастнер почувствовал, как солнце коснулось металла его лат. Он покачивался в седле в ленивом ритме неторопливой походки Оберона. Флашганг жужжал от метавшихся стрекоз и журчал в своем извилистом путешествии на юг, направляясь к могучему Талабеку.
— А заповеди, которыми мы руководствуемся? — обратился Кастнер к своему оруженосцу.
Эмиль Экхардт ехал рядом со своим хозяином, а конь молодого сквайра, в свою очередь, тащил за собой третье вьючное животное. Поверх вьючного животного, со связанными руками и ногами под брюхом лошади, лежал завернутый в одеяло труп.
— Для укрепления, — сказал Эмиль.
— А для чего?
— Слуги Зигмара должны быть сильными… — сказал Эмиль.
— … как в уме, так и в теле, — добавил Кастнер.
— … как узы, связывающие их, одного имперца с другим.
— Зигмар был объединителем враждующих племен, населявших эти древние земли, — сказал Кастнер. — Он собрал их силы, чтобы они могли встретиться лицом к лицу с испытаниями прошедшими и грядущими, как единое целое. Наш священный долг — поддерживать то, что он создал. Ни один человек не может назвать себя армией, нацией, народом. Зигмар хотел, чтобы мы стали частью чего-то большего, чем он сам. Он одновременно и щедрый, и скромный Бог-Король. Мы любим его за это. Продолжай.
— За честь, — сказал Эмиль своему хозяину.
— Как?
— Следуя примеру Хельденхаммера, — сказал Эмиль. — Донося свое учение до людей через действие.