Интернет-пользователи, которые всецело доверяли информации «Русского летописца», представленной в новости, разоблачали «фейк о Киеве – матери городов русских» и отказывали украинцам в славянском происхождении>[13]. Для них новость о публикации «Русского летописца» стала долгожданной находкой, которая позволяла вести происхождение древнерусского государства не от Киева, связанного с Украиной, а от других русских городов.
Такое мемориальное противостояние имеет политические корни и прочно привязано к повестке дня. 29 мая 2017 г. на пресс-конференции по итогам переговоров с президентом Франции Эммануэлем Макроном, Владимир Путин отметил, что история российско-французских отношений имеет глубокие корни, в частности, он рассказал о «русской Анне», королеве Франции, младшей дочери великого князя Ярослава Мудрого, которая была женой Генриха I и внесла существенный вклад в развитие Франции, на что президент Украины Петр Порошенко публично ответил, что «Путин пытался на глазах всей Европы похитить (Анну Ярославну – Д. А., С. Т.) в российскую историю»>[14]. 1 декабря 2017 г. тот же Петр Порошенко заявил, что «Русская правда», свод законов Ярослава Мудрого «к России не имеет никакого отношения, потому что России тогда не существовало»>[15].
Дальше мемориальную битву продолжил глава Института национальной памяти Украины Владимир Вятрович. В августе 2018 г. в интервью интернет-изданию «Украинская правда» он заявил, что Россия пытается «приватизировать» украинскую историю, вместо того чтобы «искать собственные корни»>[16]. Попыткой найти собственные корни российской истории и стало создание новости о находке «Русского летописца», умаляющего значение Киева для русской истории. Независимо от того, какие цели преследовали создатели фейка, для пользователей социальных сетей он стал актуальным рабочим аргументом в мемориальной войне с Украиной, которая началась на уровне двух президентов и спустилась в массы рядовых обывателей.
Исторические фейки являются частью фейковых экосистем социальных сетей, активизирующей различные пласты исторической памяти, включая интерпретации исторических явлений и историческую лженауку, в малых формах интернет-контента. Благодаря встроенности в мифологию массовой культуры, исторические фейки отличаются длительным жизненным циклом. В отличие от типовых интернет-фейков, разоблачаемых в среднем в течение суток, исторические фейки продолжают сохранять информационное влияние даже после опровержения научным сообществом и компетентными инстанциями. Производство исторических фейков подчинено цели подкрепления собственной исторической самоидентификации и разрушению исторической самоидентификации оппонента.
