2.1. Что понимать под силами.
Под силами здесь понимаются способности различных органов тела выполнять свою работу. С точки зрения развиваемого здесь подхода надо различать следующие основные виды сил: мускульную, психическую, половую, пищеварительную, выделительную.
Сбережение сил может быть непосредственное (к примеру, поднятие одного килограмма вместо двух) либо косвенное (к примеру, расходование одного литра воды вместо двух: воду надо оплачивать, а чтобы заработать на это деньги, надо потратить силы).
2.2. Моральные проблемы борьбы за удобные места.
Сбережение личных сил нередко можно осуществить за счет повышенного расхода сил других людей. В этом отношении надо различать две ситуации:
1. Другие люди — конкуренты, которым не повезло. К примеру, если вам удаётся занять раньше других сиденье в переполненном автобусе, значит, кому-то придётся стоять.
2. Другие люди — те, кого вы эксплуатируете (или на ком паразитируете, если угодно).
С точки зрения морали, вторая ситуация допустима для вас лишь в случае, когда этим людям такое положение нравится (к примеру, возможно, что они любят заниматься тем делом, которое вы на них сталкиваете), и в случае, когда вы таким образом взимаете с них плату за то, что они (или другие представители их социальной группы) эксплуатируют или ранее эксплуатировали вас или вам подобных.
Конкретный человек, которого вы намереваетесь обделить, возможно, столкнулся с вами впервые, а значит никогда не имел возможности вас эксплуатировать, но зато он наверняка эксплуатировал кого-то другого из наших, из правильных лентяев. Их команда противостоит нашей команде. Вы расквитаетесь с ним за кого-то из наших, а кто-то из наших расквитается с кем-то другим за вас. Проблема лишь в том, чтобы не задеть нечаянно кого-то из своих. Но это маловероятно, потому что нас мало, а их много, и к тому же наших бывает легко распознать (по сильному нежеланию делать лишнюю работу, тем более за других).
Никогда не бросайтесь помогать страждущим, предварительно не подумав основательно, надо ли это делать. Мир, в котором они мучаются, создан не вами и мной (если вы, конечно, придерживаетесь тех же воззрений, что и я), а ими и им подобными. Плачевное состояние этого несчастного мира — следствие торжества принципов, одобряемых этими людьми. Поэтому они расплачиваются за собственную глупость, а именно так и должно быть. К тому же среди страждущих много тех, кто просто хочет страдать: одни из них избавляются этим от мук своей больной совести, другие отягощают чью-то совесть и получают от этого удовольствие, третьи (истерические психопаты) привлекают этим к себе внимание. Если вы полезете к этим людям со своей помощью, вы просто лишите их радости и, может быть, даже вызовете их ненависть.
