В любой стране 3..10% населения страдают той или иной степенью дебильности, 1..2% — сумасшедшие, ещё 5..15% имеют менее выраженные психические нарушения: психопатии, неврозы, так называемое нравственное помешательство. Из числа психически здоровых примерно 60% — просто дураки. Такова прискорбная реальность, и с нею надо считаться.
Лучший способ не пострадать от какого-нибудь дурака, абсурдиста, извращенца или просто психа — устроиться так, чтобы быть от него подальше. Делать это надо не демонстративно, а потихоньку, бочком, возможно, в несколько этапов — чтобы он не обратил на это внимания и не возбудился по вашему поводу. Если ваше удаление от источника неприятностей требует слишком больших усилий, вряд ли стоит этим заниматься, поскольку на новом месте вполне может оказаться какой-нибудь другой источник неприятностей, то есть вы поменяете шило на мыло (= попадёте из огня в полымя), если не влипнете во что-то ещё худшее.
Если удаление невозможно, надо использовать другие способы: максимально отодвинуться в пределах доступного пространства, максимально изолироваться, задобрить ущербного, отвлечь его внимание от себя, отвлечься самому (чтобы не страдать от постоянных размышлений о своей несчастной доле). Для получения моральной поддержки обращайтесь к Луцию Аннею Сенеке, Марку Аврелию, Мишелю Монтеню, Артуру Шопенгауэру, Фридриху Ницше.
У всякой вещи (шире — системы) есть какие-то недостатки: неэффективные проектные решения, не вполне удачные заплаты, мелкие недоделки, неисправности, капризы, непонятные странности. Вместо того, чтобы бороться с ними или пассивно страдать от них, можно к ним приспособиться: подобрать такие способы обращения с вещью (или способы уклонения от контактов с нею), при которых потери сил окажутся минимальными. Для этого надо нисходить до изучения вещи, до понимания её особенностей. Способность выявлять и помнить такие детали отличает умного человека от дурака.
* * *
В любых, даже очень неблагоприятных условиях всегда можно выявить какие-нибудь небольшие возможности устроиться с чуть меньшими неудобствами: что-то переразместить в пространстве или во времени, использовать какие-то приспособления из подручных средств, выявить признаки наступления того или иного существенного события и т. д. Для этого надо всего лишь настроить себя на проявление гибкости, стараться развить побольше наблюдательности и изобретательности. Какое-нибудь мелкое усовершенствование само по себе не даст значительного эффекта, но когда таких усовершенствований накопится много, эффект будет. Это обычно оказывается несколько легче, чем просто терпеть неприятности или устраивать бунт.
