И заблуждение заставило вас отрицать начала, хотя они должны вам помогать и отделять и исправлять ошибки; и вы отметили, что истины уж нет.
Какой безумец может вам поверить, когда вы в заблуждении погрязли от собственного своего рассудка. Грядет Хозяин, и если вы не в силах внимать Его призывам, сумеет Он воздать вам правосудием сполна и, с вас взыскав судебные издержки, заставит долг признать свой перед Ним. И право здесь Его неотразимо.
И если б радость вящая моя прияла здесь в подлунном мире свидетельство о Нашем Боге, не должен был бы я об этом перед народами проповедать?
И я народы умолю со мною разделить по Его славе ревность, дабы они смогли бы разделить божественных вознаграждений благо.
О, слава мiрa, ее на том вы громоздите, что не хватает существам другим; но истинную славу человека восставьте же на том, что с бедными вы разделите.
И сердце человека Господь избрал, чтоб в нем посеять ревность о Господней славе, ведь сердце человека – божественного духа поле, которое приносит изобильный урожай.
Иным же существам Господь не дал подобного богатства, ведь сердце человека Его любимая обитель: оно славней Его святилищ.
Мы полагаем, что лекарь опытный предусмотреть не в силах все перемены со здоровьем человека, что в состоянии хорошем; однако может он предвидеть ход болезни всей, коль установлена она.
Не мните впредь, что будто бы необходимым было Богу предвидение простирать Свое к вещам, которые еще не существуют, ведь ни в потенции, ни в проявлении их нет.
Не смешивайте человека в славе и смертного, что пребывает под законом первородного греха.
Не мните и о том, что даже если бы предвиденье сие и устремлялось к любому действию существ вселенной, оно бы только потому являлось началом и причиной ваших дел.
Во времени творятся все дела; они не более, чем следствия и проявленья. С момента преступленья установился принцип дел смятенья.
Но принцип милосердия трудов не в то же ль время он установился? И мог или спрятаться он от Господня взора?
Во времени несчастные живем мы, не ведая событий, ни проявленья их. Но Ты, Предвечный, над веками Сущий, их видишь в их источнике и в корне.
Избрал колонны Ты для Своего строенья; предвидел Ты, руководя их возведеньем; и существами нужными Ты сделал их; поскольку замыслы Твои предустановлены, и ничего не в силах противиться Твоим советам.
Но Ты бы мог предвидеть их дела и не позволить их вершить им, ведь можешь Ты единый взгляд Свой бросить на существо, не приступая вовсе к собственному действу.
