И мудрость такова: нам служит вразумленьем.
Любовь пути ее уготовляет. Да как могла б любовь карать кого-то?
Вот то, что образует, люди, суть Бога вашего.
Ведь мудрость не войдет в вас искренним желанием, средств верных не имея удовлетворить его. Она есть мера верная, которая в вас действует собой.
Но несмышленые, безумные вы судьи, решившие отъять у слабых смертных меру!
Когда владыками вы рано становились, судили вы о людях по скрытым преждевременным плодам и так вводили их в смятенье.
Когда людей идеи вдохновляли вас, не вовремя внушали смертным вы желания опасные.
Когда привлечь пытались разум их к вещами витиеватым, то затрудненья порождали, сбивая с толку малых сих.
Премудрость, ты одна возносишь человека без устали и без препятствий в чертоги мирные, где истина и свет.
Даешь посреднику, сосуду своему ты время; и, уподобившись тебе, он изучает все методою негромкой скромной и повсеместно тишину хранит; однако люди нас не разумеют в велеречивости чрезмерной их.
Господь стремителен и пламени сродни живому; овладевает Он частицами огня, которые внутри Его существ заключены.
И пред душою человека Он возжигает светоч; ведет ее Он Сам уверенно до врат любви.
О, человек! Как вострепещешь ты однажды, когда от охватившего смятенья приблизишься сам к области порядка.
И вновь на чудо уповая, которым животворная премудрость воздвигла жизнь мою, как мог в торговца превратиться я, прельстившимся на призрак?
И как в неправедности мог я обличать десницу, что благами меня осыпала своими?
Не победило б слово время и не вошло бы в человека, на нем запечатлевшись, и слышно не было бы вовсе, когда б оно не зазвучало в его душе гармонии напевом, хвалящем мiровое милосердье.
Нет, Господи, не должно человеку любыми благами владеть в мфской юдоли, что возникают в представлении его.
Ему не хочешь Ты отказывать в надежде, отчаяньем объяв, и правосудие не может над ним свершиться целиком: тогда не выдержит его он.
Какой чудесной станет явь грядущего тысячелетья, коль так великолепна и прелестна иллюзия существования земного, обманчивого внешностью своей.
В жилищах горних деянье духа непрестанно.
Туда направит свои взоры вновь возрожденный без изъяна человек; проникнувшись живыми чистыми вещами, их видом он пребудет освящен.
На нем сойдутся все движенья, и без огреха будет развиваться его любое свойство.
И если даже времени течение прейдет, то разве перестанет он правами обладать своими?
Во всякую годину с трудом мы ищем истину и мудрость, но их объемлет только мiр, над временем который расположен. Но иго вековое восприняв, невольно искажаем мы понятья эти.
