. Этот вывод получил дальнейшее развитие в трудах В. В. Седова: племенное образование антов, частью которого являлись древние хорваты, должно было возникнуть в период существования Черняховской культуры, в Подольско-Днепровском регионе, где впоследствии складывается Пеньковская культура, непосредственно отождествляемая с антами
[629].
В соответствии с такими взглядами процесс славянизации иранского этнонима хорваты должен был растянуться на несколько столетий и происходить по мере развития славяно-иранского этнического синтеза, территорией которого были широкие степные и лесостепные пространства Северного Причерноморья и Днестровско-Днепровского междуречья.
Подобное объяснение, вполне удовлетворительное с точки зрения созданной на базе археологических данных картины этногенеза славян Юго-Восточной Европы, страдает отсутствием связи с известными современной науке фактами этнической и политической истории Северного Причерноморья. Сказанное прежде всего относится к построениям В. В. Седова, в которых не уделяется должного внимания важнейшим историческим событиям эпохи Великого переселения народов, раскрывающим сущность происходивших в это время этнических процессов. Отсюда — схематичность таких построений, существующих в отрыве от исторического контекста описываемой эпохи.
Кроме того, вызывает возражения интерпретация ученым и некоторых археологических фактов. На наш взгляд, нет оснований связывать хорватов исключительно с антской средой, как это предлагает В. В. Седов[630]. Приведенные выше археологические данные показывают, что этот этноним восприняло не только пеньковское население, но и часть племен пражско-корчакской культуры, с носителями которой связывают группировку склавенов. Данный факт нуждается в дополнительном разъяснении, для чего требуется привлечение не только материалов археологии, но и свидетельств письменных источников.
Распространение названия хорватов на более широкий массив славянства, участвовавший в генезисе как антов, так и склавенов, показывает, что генезис самих хорватов нельзя связывать только с одним Подольско-Днепровском регионом. Кроме того, как мы уже видели, Подольско-Днепровский регион — не единственная область славяно-иранского этнического взаимодействия в Юго-Восточной Европе. Такие процессы происходили и в Днестровско-Прикарпатском регионе, начиная с первых веков нашей эры, т. е. еще в дочерняховское время, на поздних этапах существования зарубинецкой культуры. Именно в то время начали складываться основные центры славяно-иранского этнического взаимодействия, которыми стали районы Среднего Поднепровья, а также Среднего и Верхнего Днестра
