. Вторая точка зрения принадлежала К.К. Зельину
[25], который рассматривал эллинизм как конкретное историческое явление, имевшее место на Востоке после походов Александра Македонского. К.К. Зельин понимал под эллинизмом некую совокупность эллинских и восточных элементов в экономике, государственном и политическом устройстве, в социальных отношениях и культуре, свойственных определенным странам. Как и в каких масштабах происходил синтез этих начал, определялось конкретно-историческими условиями. Тем не менее основным слабым местом концепции К.К. Зельина остается положение Греции и Македонии, минимально испытывавших восточное влияние
[26].
Большой вклад в изучение эллинистического общества и влияния на его развитие феномена колониализма, а также положения зависимых слоев населения в государстве Селевкидов, внесли отечественные исследователи: К.К. Зельин и М.К. Трофимова[27], И.С. Свенцицкая[28], Е.С. Голубцова[29], Г.Х. Саркисян[30].
Период 1940-х — 1960-х годов в изучении государства Селевкидов можно назвать временем «накопления» источникового материала. В ходе археологических раскопок Суз, Дуры-Эвропос, Антиохии на Оронте были получены первые представления о топографии этих городов и об их экономическом развитии в период эллинизма. В научный оборот было введено большое количество нумизматического и эпиграфического материала. В 1934 году выходит корпус царских писем эллинистического периода под редакцией Уэллса (RC). В 1938 и 1941 годах издается каталог монет царей династии Селевкидов от Селевка I до Антиоха III (ESM и WSM).
Новым этапом в изучении государства Селевкидов можно считать 1970-е — начало 1980-х годов. В это время происходит пересмотр прежних концепций и мнений, считавших восточную цивилизацию реакционной и архаичной. Накопленный в течение предшествующих десятилетий, и постоянно пополняющийся в ходе раскопок, археологический материал позволил сделать ряд важнейших открытий в сфере государственного устройства эллинистических монархий. Все больше внимания стало уделяться проблемам государственности Ахеменидов и вопросам восприятия эллинистическими монархиями опыта Персидской империи.
В 1970-х годах появляются первые работы французского исследователя П. Бриана, который на сегодняшний день является одним из крупнейших специалистов в вопросах персидского политического и социального наследия в раннеэллинистической практике. В это время выходят несколько его исследований, посвященных социальным и экономическим проблемам раннего эллинизма
