Исчезнувшие обитатели Земли | страница 152
Часть шестая
Властелины неба и земли
Я уже рассказал вам о змее-людях, людях-амфибиях и человекоподобных «богах», и «демонах», живших на нашей планете на протяжении последних 100 миллионов лет. А люди-амфибии, скорее всего, до сих пор существуют в своем первоначальном облике, и свидетельством тому — изредка происходящие в разных уголках земного шара встречи с «морскими людьми».
Помимо перечисленных групп раньше на нашей планете обитали разумные существа, проводившие значительную часть своего времени в небесах. Некоторые из них навсегда исчезли с лица Земли, другие сумели обзавестись потомством.
Упоминания о разумных существах, обитающих на небе или передвигающихся по нему, особенно часто встречаются в древнеиндийской литературе и преданиях. К ним относятся человекоподобные существа — гандхарвы, апсары, видьядхары, чараны и сиддхи, змееподобные существа — рудры, а также разнообразные химеры[289] — полулюди-полуживотные или полулюди-полуптицы — киннары, гухьяки, гаруда и другие существа.
Глава первая
Человекоподобные существа
Гандхарвы[290] считались младшими богами или полубогами, обитающими в воздушном пространстве — в верхнем небе, небе за облаками. Сведения о них содержатся в ведах, эпосе и, в первую очередь в «Махабхарате», многих пуранах, Джанавасабха-сутре и других буддийских сутрах. В древнейшем индийском тексте «Ригведа» (3000–1000 гг. до н. э.) упоминается только один Гандхарва — Читраратха («Пестрая колесница») или Читрасена («Пестрое войско»). По мнению академика Б.Л. Смирнова, оба этих имени свидетельствуют о том, что в ведической древности гандхарвы, в первую очередь, представлялись как небесные воины.
В «Ригведе» Гандхарва выступает изготовителем и хранителем ритуального божественного напитка сомы[291] и супругом «женщины вод» — Апсары. Мудрецы того времени считали, что от их брачного союза произошли первые люди — близнецы Яма и Ями.
В «Яджурведе» гандхарвы сладострастные божества, отличающиеся знанием музыки и пения, а также пристрастием к женщинам. В «Шатапатха-брахмане» (Яджурведа) они похищают у богов сому, но возвращают ее, соблазненные богиней речи, слова и мудрости Вач.
Гандхарвы дали название древнеиндийской теории музыки и пения «Гандхарва-веда», изобретение которой приписывается мудрецу Муни Бхарата. Она составляет приложение к «Самаведе». Известна только в отрывках.
В «Атхарваведе» говорится уже о 6333 гандхарвах. Они составляют свиту Индры, ездят на небесных конях и участвуют в битвах Индры с его врагами. Гандхарвы живут на севере вблизи озера Манас