«Вишну, Убийца данавов выпустил Каладандаастру, ужасающую все три мира.
Когда это оружие было взведено и выпущено, подул бурный ветер, богиня Земля закачалась, а океаны разломились на части…
Увидев неистовство этого оружия, данавы… пришли в ужас…
Чтобы сражаться и отразить оружие данда (каладанда), Грасана применил оружие Нарайаны, Ними выпустил великолепное оружие Тваштра, Джамбха применил оружие Айшика.
В то время, как оружие Нарайаны и прочие было установлено и готово к запуску с целью отразить каладанду, она уже уничтожила миллионы предводителей дайтьев…
Увидев, что его оружие отражено, Хари [Вишну] пришел в гнев и принял форму смертоносного огня [в конце мира].Он поднял свой диск, сверкающий как тысяча солнц…
Разъяренный Джанардана [197] убивал миллионы и миллионы этих [дайтьев]…
Битва продолжилась этими машинами [в небесах]. Небесная твердь лишилась звезд…
Тогда Джамбха выпустил оружие Шайла, которое обратило это полчище машин в порошок. После этого начался град камней протяженностью в вйаму [198].
… армии богов загорелись вместе со слонами и колесницами. Ваджра, которая раскалывала даже горы, была уничтожена оружием Айшика…
Вслед за этим, небо наполнилось тучами, сияющими зигзагами молний, и Земля покрылась градинами, большими как слоны…
Вселенная наполнилась потоками [дождя], огромными как туловища слонов…
Великая армия суров [адитьев] плыла как волны, где кровь была подобна вихрям и водоворотам…
Вся Земля сотрясалась…
Семь океанов взволновались и вздыбились [199]. Свет Солнца потускнел и пропал… Затем показался Тарака. На одной стороне был Тарака, на другой были сонмы богов. На одной стороне была гибель мира. На другой его возрождение».
В результате победу в этой битве одержал Тарака, и в который уже раз дайтьи и данавы захватили власть над тремя мирами и подчинили себе адитьев. Даже бог Индра вынужден был платить Тараке дань. Спас богов от унижения родившийся специально для этого сын бога Шивы и Умы (Парвати) Сканда[200].
Я не случайно уделил так много места описанию войны дайтьев и данавов под предводительством Тараки с адитьями. По всей вероятности, по применяемому оружию и производимым разрушениям она сопоставима со всеми остальными более ранними битвами между богами и демонами, охарактеризованными в древнеиндийских текстах крайне слабо. Наиболее вероятная причина этого — письменные источники с подробными отчетами о предыдущих битвах (под предводительством Хираньякши, Хираньякашипы, Прахлады, Бали) были утеряны во время глобальных катастроф остались одни лишь устные предания, только констатировавшие факты уничтожения мира и былого господства тех или иных народов.
