А что, того что было сказано, мало?
– Сами жрецы не люди, это порождения Эрдёга! Но и среди нас нашлись такие, кто пойдет с ними. Их немного, но они есть и это пугает. Значит, Эрдёг сидит в каждом из нас и не каждый способен его взнуздать. Я боюсь, хазарин!
Чего ты боишься? Чего? Я молчал, но он прочел вопрос в моих глазах и ответил:
– Я боюсь, что многие последуют за немногими как бараны за вожаком. Так бывает… Верно?
Не только бывает, но и было. Потом они расплачиваются руинами континентов за свое зверство. Одни из них, те, чьи преступления не удается замолчать, потом долго каются целыми поколениями. А другие просто переписывают историю, стыдливо скрывая преступления отцов. Зачем же он спрашивает? Он ведь знает ответ.
– И что будет тогда?
Не буду ему ничего говорить, ведь это он тоже знает. Он молод, но мудр мудростью поколений.
– Тогда на нас ополчатся все народы. Нас сотрут с лица земли и не помогут нам никакие шаркани. А потом про нас забудут в веках.
Наверное, он прав. Такое тоже было и народы объединялись против выродков, объединялись, переступая через вековую вражду, пролитую кровь, религии и идеологическую непримиримость. И участь выродков была печальна, а пошедшим за ними недоумкам еще долго припоминали их прошлое. Но сейчас идет IX-й век, а не ХХ-й и не будет мудрых конференций ни в Крыму, ни в Потсдаме. Их просто уничтожат, как диких зверей. Всех до одного, чтобы забыть и стереть из истории. Не поможет даже тележная чека. Так в чем же разница между капюшононосителями и миллионами людей в шинелях? Ведь люди в шинелях убивали, жгли и насиловали. Но она есть, это незаметная, ничтожная разница. Дети! Последний рубеж, тележная чека! Можно все, но детей убивать нельзя. И поэтому для тех, кто загонял детей в печи, не было срока давности. Не будет его и для жрецов. Последних из них я сожгу напалмом через сто лет. По крайней мере я очень на это надеюсь.
Мы молчим. Все уже сказано. Арпад не хочет помощи от жрецов, он боится, этот отважный воитель и будущий предводитель народов. И он несомненно прав. Был ли на самом деле такой предводитель? Звали ли его Арпад, сын Альмоша? Надо будет освежить в памяти сведения по истории венгров. Если вернусь и если история сохранится.
– Ты не возьмешь Киев без своих шарканей – говорю я Арпаду.
– А мне он и не нужен! Тоже мне Цесарь-град нашелся! Сотня изб да церковь на холме. Нам надо пройти на запад не платя дань киевскому князю. Как вы думаете, у нас получится?
