Эммануил Сведенборг - Жизнь и Труды (главы из книги) | страница 45



Среди документов, касавшихся жизни самого Сведенборга, были многотомные записи о его судебной тяжбе с Вритой Бем по поводу его прав на плавильные печи в Аксмаре. Эта богатая сестра матери Сведенборга была хитрой и энергичной женщиной, показавшей себя способной управительницей своего большого поместья. В свое время Сведенборг выражал удивление тем, что она решила судиться с ним и высказал предположение, что ее подтолкнул к этому кто-то другой. Эта догадка подтвердилась много лет спустя, когда Сведенборг встретил в мире духов своего коллегу и мужа своей сестры Ларса Бензелстьерна. До своей смерти в 1755 году Лар был королевским советником и президентом Королевской Академии наук. Он считался человеком большой учености и незаурядного ораторского дара. Сам Сведенборг, кажется, никогда не питал к нему симпатии и отзывался о нем как о человеке "несколько неприятном". Ларс Бензелстьерна явно поступил нечестно при разделе отцовского имущества, и брат Эмануэля жаловался ему на то, что Ларс лишил его законной части наследства.

В "Духовном дневнике" Сведенборг пишет о Ларсе Бензестьена как о человеке, чьими поступками всегда руководила ненависть к другим. Он мог привлечь к себе немало простодушных духов просто тем, что напускал на себя особо доверительный тон и просил их: "Окажи мне эту услугу!" К Сведенборгу он питал смертельную ненависть, и потустороннем мире, где он стал предводителем толпы злых духов, он стремился извести его с помощью магии. Оказалось, что именно Ларс Бензестьена склонил Бриту Бем преследовать Сведенборга через суд.

Посреди столь безрадостных откровений приятно прочитать о некоем епископе Риделиусе, который был добрым и умным человеком. В другом мере он обитал поначалу среди тех, кто были преданы учению о спасении только верою, ибо, подобно другим, он верил, что человек может спастись в свой смертный час единственно благодаря своей вере независимо от того, как он прожил свою жизнь, поскольку небеса были для него чисто даром милости. Окруженный добрыми духами, Риделиус был препровожден в небесный рай, где он увидел много изумительного. Обитатели рая хотели, чтобы он остался с ними, но он еще не был готов к этому. Он мог выдержать небесное сияние, но его раздражало, доводя почти до исступления, райское тепло. Когда его спросили, хочет ли он остаться на небе, Риделиус ответил: "Ни в коем случае!"

Сведенборг утверждает, что в мире духов, где часто появляются разные животные, он видел однажды породистого коня, который носился галопом вперед и назад. Это был епископ Риделиус, который явился в этом обличье, потому что размышлял о воле и понимании. "Кажется, что истина веры стоит на первом месте", - думал он, но тут же прибавлял: "Но, с другой стороны, очевидно, что на первом месте стоит благо". Эти его колебания и преобразили его в духовном видении Сведенборга в скачущего туда и сюда коня. Но когда его спросили, кем он казался сам себе, он ответил, что ничего не замечает и что он видит себя человеком, сидящим в своей комнате.