Они зачали войну и будут своё детище растить, питаться им как можно дольше, поскольку конец войны — это конец всем им. Когда сквозь тучи ненависти засветит солнце мира и лучи правды покажут народу истинных виновников происходящего, истинных убийц нашего народа, люди просто разорвут их.
Дикий цивилизованный Запад
Скажу честно, презираю большинство лживых западных политиков за ограбление и разрушение целых стран и народов. И я категорически против того, чтобы вся русская земля и весь русский народ Украины становились частью европейской цивилизации. В конце концов, «западэнец», если ты хочешь быть европейцем — будь! Я не против. Но почему тогда ты, весь такой «просвещённый», запрещаешь мне, испокон веков русскому человеку, быть русским? Почему ты закрываешь наши русские школы? Переписываешь ложью историю? Почему ты убиваешь нас, русских, на нашей русской земле? Почему ты захватываешь или жжёшь наши русские храмы?
А потому, что вся эта напомаженная история про цивилизованный Запад — лишь прикрытие обезображенной дьявольским оскалом стяжательства личины. Бесы в епископских одеждах — наши западные «партнёры». Нельзя им верить, никому и никогда. Только отвернёшься, обязательно воткнут нож в спину или, на худой конец, обчистят карманы.
Ярким примером господства Запада над русской землей и русским народом, ныне называющимися Украиной и украинцами, могут послужить события, предшествовавшие Переяславской раде в 1654 году.
Всё началось за столетие до, когда, соединившись в 1569 году с Великим княжеством Литовским в Речь Посполиту, польская корона получила в подданство миллионы православных русских, помимо тех сотен тысяч русинов, чьи земли Королевство Польское захватило двумя веками раньше.
Русские стали в этом государственном новообразовании абсолютно бесправными (как сегодня).
«По теории польского шляхетства, шляхтич, кто бы он ни был, богатый или бедный, сосредоточивал в себе все права, все преимущества, все блага, — писал выдающийся историк Церкви и богослов, уроженец фактически стольного (при Стефане Батории) Гродно Михаил Коялович. — Всякий не-шляхтич… должен быть орудием, средством для шляхтича, условием его благоденствия. Поэтому вместе с польскою теорией шляхетства перенесено в Литовское княжество и польское рабство народа, польское состояние холопа. Литовско-русская близость крестьянина к сословиям дворянским, литовско-русское самоуправление разрушалось, падали и повергали его в безусловно бесправное положение».
