(сравните г. Нишапур в Иране), санскритское
pura, литовское
pilis (крепость), латгальское
pils (крепость, город, сравните Даугавпилс, или Двинск) и т. д. В древнеегипетском языке близкое значение термина
рr появилось в период Нового царства, когда была построена резиденция фараонов Пер-Рамсес. В языке хауса имеется слово того же корня
birni, близкое по звучанию серии анатолийских слов со значением «дом», «дворец» (лидийское
bira, лувийское и хеттское
раrn-, а также хурритское
purni,
purli и касситское
purna), но со значениями «стена», «городская стена», «город, окруженный стеной», «столица государства». В. В. Иванов, анализируя происхождение этого хаусанского слова, относит его к «наиболее архаичному типу миграционных терминов»
[7], как понимал данное явление русский лингвист Е. Д. Поливанов. Последний выделил класс древних терминов типа «лошадь» и определил его так: «Миграционный термин, распространившийся, однако, в столь отдаленное время, что в пределах одной языковой семьи ему допустимо приписывать (с известными оговорками) и праязыковой характер»
[8].
«Миграционные термины», как и другие элементы информации, распространялись из очагов цивилизации на их периферию. В древности главным очагом цивилизации на Африканском материке был Египет, где уже в 3-м тысячелетии существовало первое в Африке классовое общество и государство.
В 3-м тысячелетии в наиболее развитых странах Ближнего Востока образовались первые примитивные государства. Советские ученые И. М. Дьяконов и М. А. Коростовцев удачно называют их «номовыми» государствами (от номов — княжеств, позднее провинций) Древнего Египта. Они возникли на базе добровольного союза или насильственного объединения племен. Для «номовых» государств (и их разновидностей — городов-государств, сегментных государств, племенных княжеств и т. п.) характерны крайняя неразвитость аппарата принуждения и преобладание еще догосударственных, общинных средств управления. Однако отдельные элементы власти уже приобретают публичность, противопоставляются обществу, трансформируется и вся система общественной регуляции. Поэтому «номовые» государства являются ближайшими предшественниками царств — более обширных по занимаемой территории и более сложно организованных государств. Первоначально последние строились как объединение «номовых» государств и лишь с течением времени утрачивали традиционную номовую структуру.
Первые в истории царства возникли там же, где и первые номы: в Двуречье, Эламе, Египте, Сиро-Палестинском районе и Малой Азии. В каждом случае они консолидировали группы номов. В появлении царств основную роль играло именно наличие номов с их примитивной государственностью, а не их этнический облик к пр. Этническая, равно как и политическая, интеграция номов происходила уже в рамках соответствующих царств.
