Не случайно то, что идеализм и различные другие реакционные идеи нашли себе хорошую почву именно в США. В. И. Ленин писал, что так называемая современная буржуазная демократия, и особенно демократия США, представляет собой не что иное, как «свободу проповедывать то, что выгодно проповедывать», а выгодно ей проповедывать самые реакционные идеи — религию, мракобесие, защиту эксплуататоров и т. п. Недаром Горький назвал государственный строй США «самой уродливой демократией» в мире. Разоблачая «культуру» современных капиталистов, он писал:
«Их культура — школа, где лгут, церковь, где лгут, парламент, где тоже лгут, пресса, где лгут и клевещут, их культура — полиция, которой предоставлено право бить и убивать рабочих»[14].
Капитализм стал величайшим тормозом прогресса человечества, но крушение его во всем мире неминуемо, ибо мы живем в такой век, когда все дороги ведут к коммунизму.
Как указывал Маркс, коммунизм — это движение к «человеческому человеку», то есть это совсем новое, небывалое еще в мировой истории отношение человека к человеку.
Еще до Октябрьской революции М. Горький писал, что социализм — единственный путь, коим человек всего скорее придет к наиболее полному и глубокому сознанию своего личного человеческого достоинства. Он указывал: «Иного пути — не вижу. Все иные пути — от мира, один этот — в мир. Требуется, чтоб человек однажды сказал сам себе: Аз есмь создатель мира. Именно отсюда — и только отсюда! — может родиться новый человек и новая история»[15].
Советская наука сыграла исключительно важную роль в борьбе с «научной поповщиной», то есть в разоблачении всякого рода лженаучных, идеалистических течений, существующих в науке буржуазных стран. Это особенно ясно видно на примере того, что было сделано советскими учеными в различных отраслях биологической науки.
Советская биологическая наука неустанно разоблачает вейсманизм-менделизм-морганизм, который отрицает материалистические основы эволюционного учения Дарвина, пытаясь протащить в науку о живых существах идеализм и метафизику. В нашей стране благодаря Мичурину и его последователям создан советский творческий дарвинизм, который представляет собой важный новый этап в развитии эволюционного учения. В Советском Союзе широкое развитие получило учение Павлова о рефлексах головного мозга, имеющее огромное не только теоретическое, но и практическое значение, так как оно позволяет по-новому поставить ряд важнейших медицинских вопросов.
