Все же среди народных примет немало таких, которые отражают народную мудрость, вековой опыт людей, их наблюдательность, так что они граничат с научным предвидением и отличаются от него незнанием причин явлений. Что же касается всех других (не эмпирических, а мистических) примет, то, как видно из сказанного, они не заслуживают никакого доверия: они носят в себе явные следы дикарских фантазий, имеющих религиозный характер, и приносят огромный вред трудящимся.
В тесной связи с верой в приметы стоит другое суеверие — гадание, ибо в основе гаданий лежат религиозные воззрения.
Незнание реальных связей, причинной зависимости между явлениями когда-то привело людей к тому, что самые случайные признаки или совпадения они стали принимать за существенные, за закономерности, будто бы имеющие отношение к судьбе людей. На этом «основании» возникли разные виды гадания по случайным сочетаниям предметов — игральных костей, камешков и т. д.
Отсюда же происходит широко распространенное гадание при помощи игральных карт; различные сочетания условно обозначенных карт во время гадания истолковываются как предсказание будущего людей, как намек на некоторые предстоящие события, как обнаружение воли «судьбы». А так как сочетания карт случайны и, стало быть, могут быть весьма различны, то перед гадалками открыта возможность говорить все, что ни взбредет в голову. Положим, гадалка выкладывает шестерку, якобы означающую дорогу, или туза, будто бы означающего письмо. Но ведь для вопрошающего этого мало; он хочет знать, будет ли дорога счастливая или несчастливая, а письмо — приятное или неприятное. А так как для него все дело в этих именно тонкостях, гадалка и маневрирует, как ей угодно, то есть просто жульничает.
Условный характер гаданий на картах виден хотя бы из того, что гадалки не могут сказать, почему две дамы означают дружбу, четыре дамы — сплетни, а четыре валета — драку. Наиболее известными (то есть самыми ловкими) гадалками бесспорно являются те, которые умеют говорить самыми общими, бессодержательными фразами. «Тайна» успеха этих шарлатанок заключается прежде всего в их способности говорить так туманно, в такой мере общо, что клиенты всегда могут понимать эти неясные выражения как угодно, вложить в них желательное содержание. Например, гадалка говорит молодой женщине: «У вас впереди еще будут изменения вашего положения, вы будете жить в небогатой семье, но с достатком» и т. п. Конечно, суеверная клиентка может видеть осуществление этих неопределенных жульнических намеков во всем, что бы потом с нею ни произошло.
