Благодаря этому учению стало ясно, что общество не бессильно перед лицом экономических законов, что люди могут, познав эти законы и опираясь на них, ограничить сферу их действия, использовать их в интересах общества и «оседлать» их, как это имеет место в отношении законов природы. Но один общественный строй сменяется другим, и поэтому экономические законы в отличие от законов природы не долговечны — обычно они действуют лишь в течение определенного исторического периода, после чего уступают место новым законам, которые не создаются волей людей, а возникают на базе новых экономических условий.
Мы видели, что буржуазные ученые и в наше время твердят о «научной несостоятельности» этого учения; они не соглашаются с положением о закономерности социально-экономических явлений и поэтому продолжают отрицать возможность предвидения общественных явлений. Они уверяют, будто в обществе в отличие от природы нет повторяемости, а значит, и закономерности, так что не может быть и речи о предвидении дальнейшего хода развития общественных событий. Но все эти заявления, имеющие реакционный классовый характер, не могут быть приняты всерьез; они полностью опровергаются многочисленными фактами точно оправдавшихся научных предвидений в области общественной жизни, сделанных на основе марксистско-ленинского учения.
* * *
Общественная жизнь гораздо сложнее явлений природы, так как она складывается из стремлений и поступков классов, партий, людей, имеющих волю, сознание. Поэтому невозможно предвидеть сроки и другие детали предстоящих общественных событий с математической точностью, можно лишь предсказать общие тенденции, общее направление и результат развития событий. И все же марксистско-ленинская наука об обществе дает поразительные примеры исполнившихся предвидений, которые относятся как ко всему человечеству, так и к отдельным государствам, классам и партиям.
Приведем здесь лишь некоторые из этих примеров.
Как известно, Маркс и Энгельс, еще когда капитализм безраздельно господствовал во всем мире и прислужники буржуазии не переставали твердить о вечности и незыблемости этого строя, предсказали неизбежность крушения капитализма и замены его новым, высшим общественным строем — коммунизмом. Более того, они гениально предвидели основные этапы, через которые пройдет развитие коммунизма, определив при этом основные характерные черты, особенности этих стадий общественного развития.
Основоположники марксизма предвидели, что крестьянская реформа 1861 г. неизбежно создаст условия и основания для «будущей революции». Поэтому после разгрома Парижской коммуны в 1871 г. Маркс и Энгельс не пали духом, а предсказали создание новой — «Российской коммуны». Они говорили, что революция на этот раз «начнется на Востоке», что Россия явится «революционным авангардом Европы» и что русская революция не только «обновит Россию», но и «чрезвычайно ускорит западноевропейскую историю».
