Ганди дал теленку яд. Вся страна, которая всегда думает о ненасилии, была шокирована, и все сказали, что он совершил грех. Конечно, если подумать об этом, отравить теленка — это грех. Есть ли в этом какие-то сомнения? Почему Ганди убил его? В конце концов, у Ганди было не меньше разума, чем у вас. Он также мог знать, что это грех. У него было как минимум столько же разума, сколько и у вас. В чем же было дело?
Поступок Ганди не был грехом, хотя, определенно, казался таковым. Это было из любви Ганди. Люди говорили Ганди, что если он даст теленку яд, то во всей стране поднимется оппозиция. Он согрешит, убив его, поэтому также отправится в ад. Ганди сказал, что ему все равно, отправится ли он в ад, его любовь сказала ему, что теленок очень мучился, а он не мог его спасти, поэтому взял на себя ответственность убить его.
«Ему так ужасно больно, мне невыносимо видеть его боль, поэтому я беру на себя ответственность за это убийство. Безусловно, это грех, и я желаю отправиться в ад. По крайней мере, теленок избавится от боли».
Ваше ненасилие не сможет понять уровень любви Ганди. Ваше ненасилие скажет: «О чем вы говорите?»
Кришна сказал Арджуне[21], что тот должен убить и не должен бояться.
«Никто не умирает, и никто не может убить. Никто не умирает. Даже когда вы пронзаете кого-то мечом, ни один меч не может пронзить его».
То, что говорит Кришна, совершенно верно. Однако если вы задумаетесь над этим, вы спросите: о чем он говорит? Если вы кого-то убиваете, разве он не умрет? Если вы убиваете, не будет ли это грехом? Кришна говорит, что никто не может умереть. Ваше представление о том, что вы кого-то убиваете, это безумие, это невежество, это глупость. Это не означает, что вам нужно пойти и убить кого-то. Но на этом уровне сознания все по-другому. Даже если Кришна кого-то убьет, это не будет грехом.
Однако если ваша помощь поможет выжить даже десяти людям, это будет грехом, если после того, как вы подарите им новую жизнь, сразу же побежите в редакцию газеты и скажете им, чтобы напечатали ваше имя: «Я исцелил от болезни десять человек». Вопрос не в том, что вы сделали. Вопрос в том, какими вы являетесь. Поразмышляйте над этим: какие вы? Если ваше сознание спит, все действия — это грех. Если ваше сознание пробуждено, ни одно действие не является грехом.
Мое определение таково: действие, которое исходит от человека, который пробужден, является добродетелью, а действие, которое исходит от человека, который спит, является грехом.
