В-третьих, мемориальный комплекс на Поклонной горе выполняет политические и культурные функции, которые так же неразрывно связаны с мобилизацией и конструированием национальной идентичности. Примером политических нарративов, разворачивающихся в пространстве монументального парка, является, с одной стороны, мобилизация городского населения во время общенационального празднования Дня Победы, когда большое количество людей собирается на Поклонной горе — месте традиционных народных гуляний. С другой стороны, пространство мемориального комплекса используется для проведения массовых митингов в поддержку власти, для участия в которых мобилизуются работники бюджетной сферы. Например, 4 февраля 2012 года на Поклонной горе проходил «антиоранжевый» митинг под лозунгом «Нам есть, что терять!»[19], а 12 сентября 2013 года — митинг в поддержку мэра Москвы Сергея Собянина[20]. В официальных СМИ подобные массовые акции репрезентируются как «народный протест»:
«Для описания проправительственных акций “Поклонной” был введен… визуальный образ… консолидированной массы счастливых работников, одновременно поддерживающих и защищающих “стабильную” власть»[21].
О впечатлениях от участия в празднике и митинге рассказывает посетительница мемориала:
— Последний раз я была здесь, когда Собянина выбирали. Мы были на митинге. [Смеется] Концерты здесь часто 9 мая…
— А в чем разница была, когда вы были на митинге, и 9 мая?
— Ну, скажем так, концерт — это для души, для людей, а митинг — это чисто политическое мероприятие.
— А эмоции какие были у людей?..
— Радость. Беззаботность. А митинг здесь… это, можно сказать, добровольно-принудительное мероприятие.
(Женщина, 35 лет, математик, программист, Поклонная гора, 23 февраля 2014 года.)
Собеседница противопоставляет два массовых события, происходивших на Поклонной горе: праздник 9 мая и митинг в поддержку новоизбранного мэра. При этом национальный праздник, укорененный в массовом сознании и ландшафте мемориального комплекса, воспринимается как душевный, «для людей», с ним связаны позитивные эмоции «радости» и «беззаботности». Митинг же в поддержку власти обозначается как «добровольно-принудительный», «политическое мероприятие», что может объясняться тем, что работников бюджетной сферы зачастую принуждают участвовать в подобных мероприятиях[22]. Таким образом, культурно-политическая мобилизация, реализуемая в пространстве рассматриваемого мемориального комплекса, способствует формированию «народного» коллективного тела во время праздников и митингов в поддержку власти, которые работают на поддержание единого образа нации.
