После разорения Твери Иван Данилович поехал в Орду. Узбек принял его самым лучшим образом, но приказал князю отыскать Александра Михайловича и представить в Орду на суд. Иван Данилович в 1329 году собрал войско и потребовал у Пскова выдачи неугодного князя. Однако псковичи отказались это сделать. Тогда митрополит Феогност, преемник Петра, отлучил псковичей от Церкви, то есть проклял.
Кажется, митрополиту-то, а с ним и Православной Церкви, чем насолил опальный Александр? Но Феогност поселился в Москве и был во всем согласен с политикой московского князя. Псковичи были вынуждены подчиниться. Князь Александр бежал в Литву. Проклятие с Пскова было снято.
Великое княжество Литовское и Русское.
О Литве надо поговорить особо. Где находилось ядро Руси в XIII веке? Много лет наши учебники говорили твердо: во Владимирском княжестве, это была официальная точка зрения. Прошло время, и около этой «точки» ученые поставили знак вопроса.
После татаро-монгольского нашествия русские княжества, условно говоря, разделились на такие два образования: первые платили Орде дань и боролись за великокняжеский престол, а вторые ушли под власть Литвы и жили «по старине», то есть по тем законам, которые существовали до нашествия Батыя. Москва считала себя преемницей Киевской Руси. Но такими же преемниками считали себя жители земель, что за Можайском и далее на запад. Более того, они называли себя русскими, а жители Северо-Восточной Руси были для них московитяне, тверичи, псковичи и т. д.
Русские земли отошли под власть Литвы для защиты от Орды, образовалось Великое княжество Литовское и Русское. То есть возникли две равновеликие державы, которые «собирали под себя» русские земли. Когда границы Литвы и Московской Руси сблизились, их отношения стали враждебными.
Вообще говорить на эту тему надо осторожно, ученые еще сами не договорились о происхождении литовской княжеской династии, о том, кто был инициатором создания государства под именем Литва — славяне или балты, не знают, как договорилась между собой литовская и русская знать. Поэтому в борьбе Литвы и Северо-Восточной Руси очень трудно поставить знак плюс или минус. Москва считала Литву захватчиком исконно русских земель, а Литва была уверена, что имеет полное право быть «собирателем» русских земель.
В свете этих знаний и следует рассматривать дальнейшие, зачастую очень сложные отношения Литвы и Московской Руси. Важнейшую роль в них сыграла религия.
