«ЭКО»: — Какую проблему мы решаем таким путем!
— Люди будут лучше видеть наши недостатки. Будут перенимать «у них» лучшее. Ведь нам есть чему поучиться у капиталистов. Об этом писал еще Ленин. Журналисты нам, конечно, рассказывают о своих впечатлениях, но этого мало. Человеку нужно взглянуть своими глазами, чтобы, вернувшись домой, он мог использовать увиденное на своем заводе, КБ, институте. У нас ведь частенько едут за рубеж чиновники, которые считают эти поездки высшим благом, которые ничего не видят и ничего не могут объяснить. Не нужно бояться, что кто-то поедет и не вернется.
Тот, кто сбежит, — того не жалко, это не потеря для страны. Скорее— избавление. Я думаю, если сегодняшняя линия нашей партии, нашего правительства сохранится, эта идея осуществится в ближайшие годы.
У Вас есть прекрасная миниатюра о необязательности.
Двое твердо договариваются о совместной работе, о точных сроках, хотя оба понимают, что дело ограничится болтовней. Люди легко обещают, тут же забывают о своем слове, — и никаких угрызений совести. В чем, на Ваш взгляд, корни этого распространенного явления!
— К сожалению, необязательность стала нашей болезнью. Она проявляется и в отношениях между организациями, и в отношениях между людьми. Необязательность рождается от недоверия, от огромного количества бумаг, от слов, за которыми ничего не стоит. Министерство может надуть предприятие, отказавшись от своего обещания. Директор, который обещал квартиру, может надуть. Горисполком дал гарантию, но сменился председатель и все переиграл… Необязательность государственных учреждений порождает необязательность нас самих. Когда-то, отец мне рассказывал, огромные пароходы в Одессе загружались пшеницей «под честное слово». Ни одной подписи! Трудно представить, но это было. Если человек решает вопрос, которым не владеет, он не может давать обязательств. Его слово ничего не стоит.
Одна из важных тем Вашего творчества — низкое качество Монологи на эту тему зрителям нравятся, они апплодируют, смеются, но это не мешает многим из них «гнать халтуру» на своих предприятиях. Вас это не смущает!
— Не думаю, что кто-то халтурит сознательно: дай-ка, мол, состряпаю вещь плохо. Такого не может быть. Человек вначале делает, к примеру, хороший замок. Потом видит, что ни на кого это не производит впечатления. И однажды он говорит себе: «А, черт с ним! Пусть остается эта заусеница». Безразличие растет. Одна заусеница, вторая — и пошло, поехало. У человека пропадает интерес делать хорошо, поскольку ОТК и так примет, а от покупателя он не зависит. Повторяю, халтуру порождают условия, в которые мы ставим человека.
