Гендерная революция | страница 96



Обиженный Багой обвинил Орсина в разграблении гробницы царя Кира. Дальнейшее передают по-разному — и что Багой собственноручно убил Орсина, и что Багой добился суда и казни Орсина за грабёж храмов и гробниц.

О судьбе евнуха после смерти Александра ничего не известно.

Симпосионы

В безмерно идеализированных описаниях Греции современными писателями нет ни слова о педерастии как массовом явлении — фактически о важном для греков общественном институте. В «Таис Афинской» Ивана Ефремова — ни слова о педерастии в среде спартанцев. Ни слова о том, как участвовали в мужских пирушках, симпосионах, кинеды и авлетриды.

Авлетриды (от слова «аулос» — флейта) — это женщины-музыкантши. Не только флейтистки, но играющие на цимбалах танцовщицы. Они и увеселяли, и плясали, и сексуально удовлетворяли.

Симпосионы были невозможны без кинедов — профессиональных игроков на музыкальных инструментах и танцоров. Виночерпии, танцоры и флейтисты, они предлагали себя и в качестве сексуальных партнеров. Кинеды считались средней кастой проститутов, на вершине иерархии находились музыкально образованные проституты и актёры.

Римляне пренебрежительно называли «кинедами» мужчин, которые слишком увлеклись греческими модами. «Обладающих женственным поведением и выделяющихся своей манерностью;

часто носили женские элементы одежды, косметику; часто (однако не всегда) им были характерны гомосексуальные наклонности…»[36]

Большинство кинедов старались походить на юношей или мальчиков. Они удаляли волосы на теле, носили длинные локоны или делали искусную сложную прическу. При помощи раскаленного железа кинеды точно так же завивали волосы, как проститутки. Они в изобилии употребляли пахучие мази и масла, румянились. Благодаря блестящим от черной мази волосам кинеда можно было различить уже издали… Определяли его и по запаху сильных духов.

Подобно проституткам, кинеды старались обращать на себя внимание «нарядными верхними одеждами» и «нежными нижними одеждами» — попросту одевались подобно женщинам.

Говорили они тонким, хриплым и визгливым голосом — неестественным и дрожащим. Но наиболее характерной была походка. Собственно типичным в ней было сладострастное движение бедер, вероятно, в подражание такой же у проституток.

Лукиан со свойственным ему ехидством говорил, что легче спрятать под мышкой пять слонов, чем одного кинеда — настолько он бросается в глаза.

Вот эта-то публика и развлекала эллинов на симпосионах. Там велись и всевозможные «умные» разговоры, почему в научный обиход и вошло слово «симпозиум». Но практиковались и сексуальные контакты, причем публичные, в том числе и гомосексуальные.