Гендерная революция | страница 92
Педерасты на троне могли вызывать презрение, как английский король Эдуард II или французский король Людовик XIII, номинальный отец Людовика XIV. Но пока от них рождались дети, их наклонности тоже мало кого волновали.
По крайней мере в одном традиционном обществе педерастия стала важным общественным институтом: в Древней Греции. Эллины полагали, что женское тело некрасиво и нелепо. Это — искаженный вариант прекрасного тела мужчины, подобия тела богов.
Некоторые греки полагали, что «изобрел» педерастию Орфей: его прекрасная, но трусливая жена Эвридика не дала спасти ее из царства мертвых. Из Аида нужно было идти и не оглядываться, а Эвридика все же обернулась, хотя муж ей это прямо запретил. Тогда Орфей разочаровался в женщинах и пошел по мужикам; в конце концов, его убили вакханки, обезумевшие пьяные бабы.
Но боги и герои знали педерастию даже до Орфея! Многие греческие мифы было трудно передавать уже в древности и в Средние века… Отношение к педерастии изменилось, а греческие мифы приходилось изучать… Слишком большое значение играла Древняя Греция в сложении всей европейской цивилизации. «Приходилось» кастрировать многие мифы, изгоняя из них всякую «крамолу».
Мифы повествовали, что Зевс украл Ганимеда. Тот стал у него виночерпием и любовником. Аполлон спал только с юношами, Ахиллес совокуплялся с Патроклом. Греческие поэты воспевали любовь Миноса к Тезею, Лайля к Хризиппу. Даже миф об аргонавтах довольно «предосудителен»: герои плыли в Колхиду, а по дороге радостно использовали друг друга.
Геракл сменил до десятка любовников, включая кентавра Хирона (еще и зоофилия). Все было прекрасно, герой научился от любовников многому хорошему. А вот царица Омфала всячески издевалась над героем, одевала его в женское и наказывала (садо-мазохистские практики). В конце концов, Геракла погубила жена Деянира — лучше бы он продолжал сожительствовать с мужчинами, право слово.
Греки считали, что девочек в 12 лет надо выдавать замуж, но никак не за сверстников, а за дядек лет 30. Мальчику же в этом возрасте подыскивали старшего друга и любовника. Часто его искал отец самого мальчика: такая связь между старшим и младшим аристократом считалась вернейшим средством «благородного воспитания». Наставник учил, помогал учиться, делал подарки, обучал любви друга — гетайра.
Считалось, что через посредство однополой любви личные качества мужчины, — его ум, храбрость, гражданское мужество передаются любимому мальчику. Общество прямо требовало, чтобы выдающиеся личности имели юных любовников. Не иметь их было аморально: человек, получается, не хотел поделиться своими достоинствами!