Гендерная революция | страница 31



Обычай всех народов, которые держали женщин на положении домашнего скота — иметь особую категорию дам, для более сложного общения. Нужны же были образованным мужчинам еще и собеседницы; владельцам законных полурабынь необходимы были самочки, за которыми надо ухаживать. До нашего времени дожил японский институт гейш: которые украшали собой мужское общество, поддерживали беседу… Были такие дамы уже в Древнем Египте — и не храмовые проститутки, эти сами по себе. В Египте были «певицы бога Амона». Экзотический обычай гейш знали и древние греки — они называли гейш гетерами, то есть подругами.

Вот римляне считали женщин человеческими существами, уважали хороших жен, и гетеры им были не нужны. Римляне даже смеялись над обычаями эллинов.

Важно и вот что: при всем многообразии отношений главное в гендерных ролях сохранялось. Просто потому, что все женщины: и Анна Австрийская, и жены турецкого султана, и женщины горских разбойников рожали каждый или почти каждый год.

Глава 5

Странный призрак матриархата

Мать, конечно, женственно промолчит. Отец… слез будет! Но мужчины — они уж такие.

А. Бушков

Трудно объяснить, почему, но по крайней мере последние несколько тысяч лет весь цивилизованный мир верит — возможно общество, в котором гендерные роли словно поменялись местами.

Народные легенды

Древние греки верили, что где-то в необъятной Скифии живут амазонки. Женщины у них воюют, а мужчины пасут скот и ведут домашнее хозяйство. Рассказывали еще о нравах острова Лесбос, где в мифологической древности правили женщины. Они захватывали моряков с разбившихся у берегов острова кораблей и держали их, пока не рождались дети, а потом убивали. Новорожденных мальчиков они тоже убивали, и на острове процветала однополая любовь, откуда и слово «лесбиянка».

Заметим: ни один грек ни разу не видел ни одной амазонки. И никогда не был в племени, где правили бы женщины. Вроде с амазонками дружил и воевал Геракл… В трех разных городах показывали могилу Геракла, и который из них интимно общался с амазонками, неведомо. Во времена, когда складывались легенды, на острове Лесбос ничего необычного опять же не происходило. Остров как остров, глухая оливково-виноградная «глубинка». Якобы лесбиянки — все это в «древности» было. Легенды, легенды…

Научные легенды

Само слово «матриархат» ввел в науку швейцарский юрист Иоганн Якоб Бахофен (Базель, 1815–1887). Для этого он соединил латинский корень mater (родительный падеж — matris), и греческий arсhe (власть). Женовластие. В 1861 году вышла книга Бахофена «Материнское право». В ней Иоганн Якоб утверждал, что у всех народов развитие семьи проходит одни и те же стадии. От беспорядочных половых отношений, «гетеризма», к материнскому роду, а потом к отцовскому. Причину смены материнского рода отцовским Бахофен видел в развитии религиозных идей.