Конечный продукт – безукоризненно гладкое тело, в котором убраны все лишние проявления телесности, замкнутая оболочка, отличный фон для рекламы любого модного или косметического продукта. На ум приходит сравнение с соусом, которым покрывают блюда, чтобы придать им глянцевый вид для фотографий в журналах по гастрономии, что в свое время описал Ролан Барт: «В подобной кулинарии основной субстанциальной категорией является гладкая пелена. Поверхность кушанья всячески стараются сделать зеркальной и округлой, прикрыв пищевой продукт сплошным слоем соуса, топленого жира или желе»110. В подобных ракурсах тело приобретает визуальную замкнутость, завершенность, напоминая запечатанную товарную упаковку. Можно анализировать это явление и с точки зрения оппозиции «природа – культура», когда подавленная природная телесность с ее волосами, жидкостями, всяческими неровностями и выпуклостями устраняется, а ее место с триумфом занимает закругленно-гладкий продукт – оформленная по всем правилам репрезентация тела, предназначенная для потребления в системе глянцевой культуры.
Нарушение гладкого телесного контура, как правило, воспринимается как неприличие, скандальное проявление изгнанной Природы. В таких случаях в англоязычной феминистской критике нередко используется словосочетание «leeky vessels» (протекающие сосуды)111. «В рамках этого дискурса женщины предстают как протекающие сосуды: в отдельно взятом элементе женского тела подчеркивается его материальная выразительность – способность к выделению жидкостей, – которая поэтому раздражает или кажется постыдной», – пишет Пастер о способе изображения женского тела в городских комедиях эпохи Возрождения112. Как считает Гейл К. Пастер, в этом дискурсе проводится параллель между способностью к выделению жидкостей и словоохотливостью женщин, требующей патриархального контроля113.
Глагол «to leak» (протекать) часто фигурирует в подобных контекстах, и в современной культуре им можно описать многие негласные нарушения канона гламурной красоты. Можно усмотреть типичные примеры того, как тело невольно «протекает» во множестве неуместных для глянца проявлений телесности: кровь, слюна, пот, сопли, слезы, жир, складки, прыщи и так далее114. Женское тело становится средоточием конфликта между природой и культурой, постоянным поводом для споров и сомнений.
«Ужасы фотошопа»
В 2011 году американская медицинская ассоциация предупреждала, что отретушированная реклама наносит ущерб здоровью потребителей, создавая нереалистичные идеалы. В качестве примера указывалось, что в природе не существует человеческих тел, у которых размер талии меньше, чем размер головы. Но естественные пропорции меньше всего заботят мастеров рекламной фотографии, а в ряде случаев они даже перебарщивают, и в результате получаются абсурдные снимки. Феминистический сайт Jezebel одно время вел постоянную рубрику «Ужасы фотошопа» (Photoshop of Horrors), где приводились впечатляющие примеры искажений тела: неестественное вывернутое положение рук, невероятно суженная коленка, появление лишних частей тела или, наоборот, отсутствие некоторых из них
