Обе империи (Франция и Британия) были в определенной степени иезуитскими.
• Великобританией управляла ненавистная католикам система масонства, высшие адепты которой подчинялись почитаемому "неизвестному начальнику" (чёрному папе).
• Францией управлял Людовик XV, который подчинялся тому же начальнику через своего духовника-иезуита отца де Саси. Добродушное служение де Саси сократило королевский обед в постный день с восьми блюд до пяти и ограничило потребление вина тремя бокалами за один присест.
Сунь-Цзы писал:
Требуется искусство заставлять врагов двигаться так, как вам хочется. Те, кто владеет этим замечательным искусством, знают, как организовать своих людей и свою армию так, чтобы заставить врага приблизиться к ним, когда они сочтут это нужным. Они знают, как делать щедрые подарки, когда это нужно, даже тем, кого они хотят завоевать. Они дают врагу, и враг получает; они оставляют вещи ему, и он приходит, чтобы взять их. Они готовы на все, они пользуются любыми обстоятельствами. Они не вполне доверяют тем, кого нанимают и выбирают других для присмотра за первыми. Они не рассчитывают только на собственные силы, но используют другие средства, которые, по их мнению, могут быть полезны. Они считают, что люди, с которыми они должны сражаться, это камни или поленья, которые нужно подтолкнуть, чтобы скатить их вниз по склону. Вы, как командующий армией, должны действовать так, чтобы враг был в ваших руках, подобно круглому камню, который вы заставите скатиться с высокой горы. Тогда все признают, что вы обладаете властью и авторитетом, и достойны занимаемого положения.
Лоренцо Риччи превратил британский и французский колониальный персонал в круглые камни, создав кризис между их противоречивыми имперскими притязаниями на господство в Северной Америке. В 1752 году его духовное отцовство приказало французским солдатам и их индийским союзникам уничтожить важный британский колониальный торговый центр в верховьях великой реки Майами. Затем последовали грабежи, поимки или убийства, но не убийства, а отпущенное папой истребление всех англоговорящих торговцев в долине верхнего Огайо, которых смогли обнаружить французы и индейцы. Хотя эти земли были юридически британскими, начиная с пожалования Виргинии королем Яковом I в 1609 году, влиятельные семьи Виргинии не сочувствовали несчастьям исследователей-жителей такой отдаленной и неосвоенной дикой местности. Но когда в конце 1752 года правительство Виргинии предоставило дополнительно 1 500 000 акров земли долины Огайо, сочувствие расцвело пышным цветом. Внезапно Виргинцам стало что терять, и эта земля была потеряна для группы римских католиков и их индейских новообращенных.
