Вместо этого черное папство способствовала развитию казуистики Эскобара, которая предписывает торговцам выживать, обманывая друг друга. Когда "обвешивание" во всём стало нормой, оно привело к значительным социологическим последствим, установив моральную парадигму. Эта парадигма управляет не только коммерческими сделками. Она влияет и на человеческие взаимоотношения. Партнеры в дружбе, браке и семье начинают "обвешивать" - давать меньше, чем получили. Это приводит к разочаровыванию, дисфункции и, в конечном счете, к аберрантному (утратившему нормы) обществу. Конечным выгодополучателем аберрантных обществ, разумеется, является Великий Понтифик, чья профессия – регулировать такие общества.
Если мы полагаться исключительно на определения словаря, то иезуиты - это церковники и учителя сомнительной нравственности, которые склонны обманывать, лгать, плести интриги, сбивать с толку, избегая обязательств. Когда мы изучаем публикации иезуитских моралистов, то чувствуем довольно живое присутствие Обманщика (Сатаны). Но в защиту иезуитов следует сказать, что для военного ополчения (каким является Общество Иисуса), уполномоченного объявлять войны, эти черты характера вполне законны, и мы должны помнить, что булла Павла III заявляет о создании Общества Иисуса как "Воинствующей Церкви" (Regimini militantis ecclesiae). Человеческая жизнь в условиях войны подчиняется первому правилу войны: "на войне закон спит" (belli legum dormit). Когда закон спит, единственным оружием безоружного священника являются интриги, обман, уклончивость, казуистика и ментальные оговорки, которые прославили иезуитов и вызвали к ним презрение.
В следующих главах мы рассмотрим, как Общество Иисуса воевало против Великобритании и британских колоний во второй половине XVIII века, а столетием позже-против суверенных американских штатов. В каждом случае эта война была крайне изощренной. Она была так тонко задумана и так мастерски исполнена, что ни один из главных участников сражения не мог заметить присутствия иезуитов в уравнении. Удивительная технология иезуитской войны - вот предмет нашей следующей главы.
глава 11: Тринадцать Статей о Военном Искусстве
Причина дискриминации католиков в британских колониях
До Американской революции (1765-1783) католикам запрещалось голосовать и занимать государственные должности в британских колониях. Они были гонимым меньшинством повсюду, кроме владений Уильяма Пенна (Пенсильвания и Делавэр). Самыми энергичными их преследователями были те самые гугеноты, которых католики изгнали из Франции после отмены Людовиком XIV Нантского эдикта.
